sujeto del psicoanálisis

El sujeto del psicoanálisis

En el libro de “Psiquiatría, sujeto del Psicoanálisis” Braunstein menciona que las conferencias pronunciadas se desvanecen en la memoria de quienes las escuchan y hasta en la de quien las pronuncia.
Precisamente esas palabras dotadas de existencia fantasmagórica las que al cruzarse entre un decir y un escuchar generan un espacio donde el hablante y el auditor,intercambiando sus posiciones, se reconstituyen y se hacen completamente otros. En ese caso, escribirlas cumple una función: enterrar, arraigar un discurso para que del el brote la arborización de una nueva palabra, de otro diálogo.
En este libro se habla de Lacan principalmente como su teoría a cerca del sujeto de psicoanálisis dotado de un pensamiento con el que Freud ya había elaborado algunosescritos. Pienso yo que lo utiliza para revitalizar al psicoanálisis, salvándolo de la decadencia a la que lo condena la repetición empobrecida y desvirtuada de los nuevos tiempos.
Este libro anda en un sentido del cuestionamiento del discurso psiquiátrico con su pretensión, hoy manifiesta, de una estandarización terminológica que equivalga a un lenguaje internacionalmente aceptado y bienhecho. Este libro pasa por la discusión de esa evidencia que constituye el mayor obstáculo de las disciplinas que, con más o menos propiedad, se proclaman ciencias sociales: el sujeto. Aquí nos muestra que ese sujeto está siempre constituido y despojándolo de todo carácter constituyente tanto en el psicoanálisis como en otras corrientes así como en la lingüística. Y termina por recoger algunosantecedentes y por discutir las implicancias que el pensamiento de Lacan tiene sobre la práctica y la técnica del psicoanálisis. Esta última parte vuelve sobre los precedentes, los organiza y les da un poco más de sentido.
Pasando por lo anterior podemos ver que el psicoanálisis no es una psicología de la superficie ya que los cambios socio-culturales así como las necesidades del llamado intercambiomultidisciplinario nos lleven a debatir sobre la vigencia de los conceptos fundamentales del psicoanálisis; y que por lo tanto, no trabaja con un individuo al que habría que adaptar. El psicoanálisis como “psicología de las profundidades” inaugura una concepción de sujeto que tiene consecuencias epistemológicas. (Campalans; 2006)
Freud le otorga un lugar epistemológico a lo que la medicina no podíacurar, lo que la ciencia no podía explicar, lo que la psicología académica dejaba por fuera: el sujeto del inconsciente. El sujeto en psicoanálisis es dividido, sexuado, deseante, del inconsciente. El sujeto no es explícito en el texto freudiano sino más bien un efecto imprescindible de su relectura a la luz de la praxis que funda. Si entendemos por subjetivación la “construcción del sujeto” elloabarca al menos dos cuestiones básicas: una hipótesis sobre su constitución inaugural y una teoría sobre su producción en la cura analítica. Ambas solidarias de la noción de inconsciente en tanto que freudianas, que no es la mera inconsciencia ni tampoco un otro Yo. Es decir, en tanto que se estructura como un efecto de la propiedad significante del lenguaje, fundando una discontinuidad radicalrespecto de lo preconsciente y dejando un núcleo irreductible de falta de representación, designado por Freud como “muerte y sexualidad”. (Campalans; 2006)
La gestión freudiana descubre en lo inconsciente el valor de fuente y causa de los procesos psíquicos, haciendo que lo “irracional” se transforme en material de análisis. A modo de contracorriente, el psicoanálisis invita a respetar la letra,escribir el error para descifrar su sentido pleno. Elevar la equivocación a la categoría de elemento útil es ya una transgresión epistemológica que devela una confianza en la verdad inconsciente. En este caso el sujeto y el objeto, como asimismo el "yo", rastreables en la enseñanza de, en un ejemplo, Lacan, ya que no coinciden con la concepción de sujeto, objeto y yo de la teoría freudiana....