Sumak Kawsay
Páginas: 5 (1035 palabras)
Publicado: 12 de julio de 2015
ESCUELA POLITÉCNICA NACIONAL
EL SUMAK KAWSAY (BUEN VIVIR) COMO UNA FILOSOFÍA DE VIDA
INTRODUCCIÓN
El Sumak Kawsay (Buen Vivir), es una forma de vida en armonía con la naturaleza y con los seres humanos de nuestro entorno, es un concepto que representa la aspiración de muchos pueblos de América Latina. Dicho concepto ha impactado el ámbito de la Economía Política delDesarrollo desde que fue aprobado en las Constituciones de Ecuador y Bolivia en el año 2008. Este impacto está permitiendo conformar una economía política del Sumak Kawsay (Buen vivir) como una propuesta “alternativa al desarrollo”, que no es más que una opción al capitalismo surgida de los pensamientos indigenistas de nuestros pueblos originarios andinos.
DESARROLLO
El Sumak Kawsay, por su parte, esla crítica más fuerte y radical que se ha realizado a los paradigmas de crecimiento económico por la vía de la economía, y el pensamiento del desarrollo como posibilidad histórica. El Sumak Kawsay es la alternativa al modo capitalista de producción, distribución y consumo. Es también una alternativa al mecanismo de regulación social por la vía de los mercados autorregulados, y es una forma dedevolverle a la sociedad el control sobre la producción.
El Sumak Kawsay pretende devolver los seres humanos su tiempo personal e histórico, para que puedan vivir sus vidas plenamente. En la lógica del capitalismo y de la modernidad esto es imposible. El tiempo no les pertenece a los seres humanos, el tiempo forma parte de la acumulación del capital. Los seres humanos se resignan al tiempo delcapital y sacrifican sus opciones personales y su tiempo porque éste no les pertenece. De hecho, la moderna teoría del empleo considera que aquello que los seres humanos venden en el mercado de trabajo no es su capacidad de trabajar sino el uso óptimo de su tiempo, por ello se denomina, “empleo” (por empleo de tiempo). Desde el Sumak Kawsay es posible problematizar el tiempo del capitalismo y proponeruna alternativa plausible y posible. Un tiempo que pertenezca a la sociedad y en donde ésta pueda construirse a sí misma sin tener que hipotecar su futuro en la acumulación capitalista. La pobreza es un fenómeno político que se expresa y manifiesta como un fenómeno económico. Desde el Sumak Kawsay la pobreza se resuelve cambiando las coordenadas sociales y económicas de la sociedad. No se puederesolver desde la lógica del hombre económico, porque a medida que se incrementa el ingreso económico se incrementa su deseo de consumir sin consideraciones con la naturaleza, con la ética y con la sociedad. No se trata, por tanto, de resolver la pobreza con los mismos instrumentos del capitalismo sino con lógicas diferentes y que sean respetuosas hacia la propia sociedad y su entorno natural.
Lapobreza, por ejemplo, no se resuelve con más crecimiento económico, sino cambiando de sistema económico. El capitalismo siempre generará pobreza, está en su ideología política. Para controlar políticamente la pobreza, el capitalismo tendrá que asumir un control estratégico de la escasez. Por ello, mientras haya capitalismo, habrá pobreza y desigualdades sociales.
El Sumak Kawsay plantea, además,una forma de relacionamiento diferente entre seres humanos en la que la individualidad egoísta debe someterse a un principio de responsabilidad social y compromiso ético, y un relacionamiento con la naturaleza en la cual ésta es reconocida como parte fundamental de la sociedad humana. Hasta el momento, es el único discurso y práctica coherente que puede detener las intenciones malas e inhumanas dela acumulación capitalista, que al ritmo que avanzan se convierten en una amenaza para la vida humana sobre el planeta.
La noción de Sumak Kawsay quiere hacer responsable a la sociedad por la forma por la cual produce y reproduce sus condiciones de existencia, desde una lógica marcada por la ética en la cual las situaciones particulares forman el interés general, y el bienestar de una persona...
ESCUELA POLITÉCNICA NACIONAL
EL SUMAK KAWSAY (BUEN VIVIR) COMO UNA FILOSOFÍA DE VIDA
INTRODUCCIÓN
El Sumak Kawsay (Buen Vivir), es una forma de vida en armonía con la naturaleza y con los seres humanos de nuestro entorno, es un concepto que representa la aspiración de muchos pueblos de América Latina. Dicho concepto ha impactado el ámbito de la Economía Política delDesarrollo desde que fue aprobado en las Constituciones de Ecuador y Bolivia en el año 2008. Este impacto está permitiendo conformar una economía política del Sumak Kawsay (Buen vivir) como una propuesta “alternativa al desarrollo”, que no es más que una opción al capitalismo surgida de los pensamientos indigenistas de nuestros pueblos originarios andinos.
DESARROLLO
El Sumak Kawsay, por su parte, esla crítica más fuerte y radical que se ha realizado a los paradigmas de crecimiento económico por la vía de la economía, y el pensamiento del desarrollo como posibilidad histórica. El Sumak Kawsay es la alternativa al modo capitalista de producción, distribución y consumo. Es también una alternativa al mecanismo de regulación social por la vía de los mercados autorregulados, y es una forma dedevolverle a la sociedad el control sobre la producción.
El Sumak Kawsay pretende devolver los seres humanos su tiempo personal e histórico, para que puedan vivir sus vidas plenamente. En la lógica del capitalismo y de la modernidad esto es imposible. El tiempo no les pertenece a los seres humanos, el tiempo forma parte de la acumulación del capital. Los seres humanos se resignan al tiempo delcapital y sacrifican sus opciones personales y su tiempo porque éste no les pertenece. De hecho, la moderna teoría del empleo considera que aquello que los seres humanos venden en el mercado de trabajo no es su capacidad de trabajar sino el uso óptimo de su tiempo, por ello se denomina, “empleo” (por empleo de tiempo). Desde el Sumak Kawsay es posible problematizar el tiempo del capitalismo y proponeruna alternativa plausible y posible. Un tiempo que pertenezca a la sociedad y en donde ésta pueda construirse a sí misma sin tener que hipotecar su futuro en la acumulación capitalista. La pobreza es un fenómeno político que se expresa y manifiesta como un fenómeno económico. Desde el Sumak Kawsay la pobreza se resuelve cambiando las coordenadas sociales y económicas de la sociedad. No se puederesolver desde la lógica del hombre económico, porque a medida que se incrementa el ingreso económico se incrementa su deseo de consumir sin consideraciones con la naturaleza, con la ética y con la sociedad. No se trata, por tanto, de resolver la pobreza con los mismos instrumentos del capitalismo sino con lógicas diferentes y que sean respetuosas hacia la propia sociedad y su entorno natural.
Lapobreza, por ejemplo, no se resuelve con más crecimiento económico, sino cambiando de sistema económico. El capitalismo siempre generará pobreza, está en su ideología política. Para controlar políticamente la pobreza, el capitalismo tendrá que asumir un control estratégico de la escasez. Por ello, mientras haya capitalismo, habrá pobreza y desigualdades sociales.
El Sumak Kawsay plantea, además,una forma de relacionamiento diferente entre seres humanos en la que la individualidad egoísta debe someterse a un principio de responsabilidad social y compromiso ético, y un relacionamiento con la naturaleza en la cual ésta es reconocida como parte fundamental de la sociedad humana. Hasta el momento, es el único discurso y práctica coherente que puede detener las intenciones malas e inhumanas dela acumulación capitalista, que al ritmo que avanzan se convierten en una amenaza para la vida humana sobre el planeta.
La noción de Sumak Kawsay quiere hacer responsable a la sociedad por la forma por la cual produce y reproduce sus condiciones de existencia, desde una lógica marcada por la ética en la cual las situaciones particulares forman el interés general, y el bienestar de una persona...
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