(Sung_JeMi)



Alma: se entiende usualmente, lo mismo que por espíritu, lo más íntimo y propio, lo intrínseco y constitutivo de un ser y hasta metafóricamente de las cosas.

Arqueología: Ciencia que estudialas civilizaciones antiguas a partir de los objetos y monumentos no literarios (templos, fortificaciones, tumbas, vasos, etc.)

Autonomía: El término autonomía fue utilizado por Kant en el ámbito dela moralidad como equivalente de libertad positiva, es decir, como ausencia de determinación. La autonomía de la razón práctica es la capacidad que tiene ésta para darse a sí misma la ley moral. Eneste sentido Kant la contrapone a heteronomía, es decir, a la aceptación de una ley moral que no deriva de la propia razón, proceda dicha ley de condicionamientos sensibles o de Dios.

Cartesiano: seutiliza como un adjetivo para hacer referencia a todo aquello que tenga que ver con las diversas y muy complejas teorías filosóficas y de pensamiento propuestas por uno de los filósofos franceses másgrandes de la historia: René Descartes.

Ética: es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.

Etnografía: es un método deestudio utilizado por los antropólogos para describir las costumbres y tradiciones de un grupo humano.

Etnología: es la ciencia que estudia las sociedades primitivas desde una perspectivapredominantemente cultural. Por lo general se suele distinguir la etnología de la antropología cultural, aunque en cierta medida ésta derive de aquella, al ampliar el campo del estudio de las culturas a lassociedades actuales y no sólo a las primitivas, como es el caso de la etnología.

Existencialismo: es una corriente filosófica que persigue el conocimiento de la realidad a través de la experienciainmediata de la propia existencia. De todas formas, no se ha desarrollado una teoría precisa o exacta que defina claramente este concepto.

Fin: Puede tomarse en dos sentidos como término o acabamiento...