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1. ¿Qué es el Estado para Maquiavelo?
Maquiavelo (1467-1529) es quien, por primera vez, difunde el concepto de “Estado” como aquel ordenamiento político permanente, garante de la paz, al interior de una Nación.
2. ¿A qué se refiere con que el Estado no es inmutable?
El concepto de “Estado” fue sustituyendo de manera creciente a aquellos conceptostradicionales con los que se designaba, hasta entonces, la instancia máxima de organización del poder por parte de un conjunto de hombres, sobre determinado territorio. Este hecho da cuenta de que el Estado no es una entidad eterna e inmutable, sino que tiene un origen histórico específico y relativamente reciente.
3. Sintetice diferencia y similitudes entre los pensadores contractualistas.
Los pensadorescontractualistas son tres: Thomas Hobbes, John Locke, y Jean Jacques Rousseau. Se los denomina así porque todos giraban en torno a la figura del “Contrato Social”, un acuerdo explícito basado en el consenso, que implicaba la superación del Estado de Naturaleza y la condición de posibilidad para la fundación de la sociedad civil.
Hobbes (1558-1679) parte de una concepción del hombre sumamentenegativa. Cree que la única salida frente a ese estado de naturaleza, en el cual hay una lucha de “todos contra todos” debido a las pasiones y deseos de cada ser humano, es un contrato voluntario (pactum subjectionis) por medio del cual ceden toda su soberanía al Leviatán. Este Estado es absolutista, y tiene por función primordial el mantenimiento del orden para la superación de la anarquía. Hobbesestablece, además, que el derecho a gobernar deriva del consentimiento de los hombres, y no de la gracia divina.
Locke (1632-1704) representa la mejor expresión del liberalismo político. Se diferencia de Hobbes en la percepción del hombre en Estado de Naturaleza, ya que para él el hombre no es inherentemente malo, sino pacífico. El fin principal por el que desea constituir un Estado Político es elresguardo y disfrute de la propiedad privada, ya que sin éste, el disfrute resulta ser bastante inseguro, y es lo que hace abandonar esta primera condición de Estado de Naturaleza.
Otra diferencia con Hobbes es que éste último cree que el poder del soberano es incondicional, pero en el caso de Locke ello no es así, ya que el peor de los casos es el despotismo, a tal punto que el pueblo conservael “derecho de rebelión”. Es por eso que la monarquía absoluta resulta incompatible con el gobierno civil.
Rousseau (1712-1778) intenta responderse a cómo encontrar una asociación que defienda y proteja la persona y los bienes de cada asociado, por la cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezcan más que a sí mismo y permanezca tan libre como antes. Se opone al planteo de Hobbes del Estado deNaturaleza ya que en vez de ver a los seres humanos como egoístas en guerra permanente, cree que los mismos viven acorde con su bondad original. También se opone a Locke ya que este último cree que la propiedad es un derecho natural, pero para Rousseau es un producto social.
Rousseau también se opone a Hobbes y Locke, ya que el modelo formulado por estos últimos es dual (donde el primer momento esnegativo y el segundo positivo), mientras que su modelo es tríadico, representando el tercer momento la constitución de la voluntad general o comunidad, por medio del cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezca más que a sí mismo y permanezca tan libre como antes.
4. ¿cómo define Marx el estado y la sociedad en el modo de producción capitalista?
Marx define que el estado político, antes deser la máxima forma de convivencia social, entre los hombre constituye la continuación del estado de naturaleza por otros medios, perpetuando y hasta intensificando, las desigualdades propias del orden capitalista.
Lejos de representar el interés del conjunto de la sociedad, el estado “legalizando”, según su lectura la dominación de una clase con interés particulares.
1. ¿cómo define el...
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