SUPERIOR

LOS CINCO Y MÁS SENTIDOS DEL ARTE*


Por RAFAEL LARREA INSUASTI (1942-1995)


"Porque no son sólo los cinco sentidos, son además los senti­dos prácticos (voluntad, amor, etc.), en una palabra el sentido huma­no, el carácter humano de los sentidos, que no se forma más que por la existencia de un objeto: por la naturaleza devenida humana" (1)






Usen los artistas sombrero,cachucha, gorro o gorrión sobre las sienes, o tal vez desnuda calavera; empleen lentes, largavistas, microscopios, telescopios o manga negra de fotógrafo de parque para auscultar la inasible (indesifrable), multicolor e interminable cola de cometa llama­da poesía, casi todos recurren a la necesaria reflexión sobre su oficio, al que han dedicado lo mejor de sus vidas, y ante los sucesivos des­cubrimientosrespecto de la relación verbo-poesía, síntesis-imagen, esencia-forma, melodía, ritmo-estructura y cuantas más cuestiones traten, se sienten tan alborozados que no han sentido arrugarse su piel. Ni se han dado cuenta cómo crecen yuyos, líquenes y hojas alre­dedor suyo.


Pero, puesto que siempre surgen nuevas posibilidades, com­plejidades, alcances, matices, ambigüedades, oscuridades y luces, suespíritu investigador, cuestionador, así como sus hipótesis descabe­lladas, audaces, totalizantes y esenciales no dejan de presentarse una y otra vez, aunque tras de cada esfuerzo, por ilógico que pueda pare­cer, cada cual cree firme y finalmente no haber hecho otra cosa que empezar.


Este trajín invitador e inevitable se suma a la acumulación constante, consciente e inconsciente, deexperiencia vital y desarrolla a grados cada vez más altos su sensibilidad, inflama su imaginación, fortalece su conciencia crítica, es decir, mejora notablemente algunos de los instrumentos con los cuales aprehende estéticamente la reali­dad, la multilateralidad, la esencia y el objeto del mundo y del ser.


En el entretanto nace su propuesta, resuena en su interior la dulce flauta de pastor deovejas, o el silbo del pájaro cautivo en la jaula de calles y edificios, y grácil, apasionadamente, oloroso a siete y más hiervas del bosque, o con gomina, peluca, desodorante y para­guas, baila la nueva creación.



Nace y ya se bebe todo el vino. Y helo por ahí, danzando en las esquinas, a todo vuelo, a rienda suelta, a calzón quitado, hendiendo sus cabellos de puntas como picos de colibríes,mirándose en alguna lágrima rodada, con las orejas atentas, los párpados húmedos, listo y dispuesto a dar todo de sí para dar vida.

Cuando uno se acerca al arte, lo quiere hacer suyo, su pro­piedad privadísima, personal mejor dicho. Tocan uno de sus verbos y pluscuanfelices se achicharran, un adjetivo distinto y se sonrojan, una imagen loca y enrojecen, una esencia estimulante, y miran para susadentros.

Otros, orgullosos iluminan con arte las lagunas en los atardeceres, siembran estalagmitas y estalactitas, gustando verso tras verso, sonido tras sonido, mancha tras mancha los más se aman sin tregua cubriendo su desnudez con bellísimos poemas y agradeciendo el humano milagro de estar vivos.

Estos esfuerzos -me refiero al afán auscultador, creador y gusta­dor de la poesía- en sus muyelementales principios, probablemente se iniciaron cuando el hombre atónito miraba la danza de la vida y de la muerte entre soles que se iban y los fríos imposibles de la noche. Antes inclusive de que se trasladara a su cueva-hogar, antes de besar el sagra­do fuego que mordisqueaba su mugrosa piel ávida de supervivencia. Y cuando el fuego murió, con sus cenizas pintó sueños, andares, mamuts,ciervos, en las partes altas de su nido, atravesados por pequeñas y retorcidas flechas de madera con punta de obsidiana, acercando secre­tamente la anhelada y obligada carne de sus labios hambrientos.

Pues, el arte nace con el hombre, el arte -esa síntesis de jazmines y bizcochos, como la definiera Cari Sandrug, poeta nortea­mericano- es posible con el ser capaz de añadir a la realidad, la imagen...