suprmos pontifices y la ecologia.

Los Supremos Pontífices Y La Ecología

Juan Pablo II:
"Tenemos que cuidar la creación"
La protección del medio ambiente "se ha convertido en un aspecto nuevo e integral del problema del desarrollo". El pensamiento "ecologista" de Juan Pablo II – como lo documentan, por ejemplo, estas palabras pronunciadas en 1989 en la XXV Conferencia general de la Fao - no se limita sólo a la defensa de lanaturaleza, sino que se extiende al bienestar total de la humanidad.
Aun cuando no haya dedicado ninguna encíclica a esta temática, resulta de hecho emblemático que su más consistente toma de posición "ambiental" se encuentre en la encíclica Centesimus annus, el documento publicado con motivo del centenario de aquel hito decisivo de la doctrina a social católica que es la Rerum novarum de LeónXIII. Un texto en el que el Papa Wojtyla interviene, denunciando que se da una muy escasa preocupación "por salvaguardar las condiciones morales de una auténtica ecología humana", y subraya que "la Tierra le ha sido dada por Dios al hombre, quien tiene que disfrutarla respetando la intención originaria de bien, sobre la base de la cual le ha sido entregada".
Son afirmaciones que con autoridadhan reclamado, durante este pontificado, una mayor atención hacia los problemas ambientales por parte de toda la Iglesia, y respaldadas también por precisos gestos del Papa, entre ellos, el nombramiento de san Francisco de Asís como "celestial patrono de los amigos de la ecología", en el ya lejano 1979, a pocos meses de su elección al pontificado.
Respeto, admiración, atención
Por otra parte,cuánto Juan Pablo II sea desde siempre un enamorado de la naturaleza, lo documentan las fotografías de su juventud en Polonia y los testimonios de los compañeros de aquel tiempo, pero también las vacaciones en las Dolomitas, todos los veranos desde el 1987 al 2001, o las "escapaditas" a la nieve del Abruzzo en muchas ocasiones invernales. Porque la ecología quiere decir todo eso: respeto, admiración,atención cariñosa, y requiere personas capaces de contemplación, de gratitud, de poesía" - ha subrayado con conmoción -.
Justo la "conciencia ecológica" ha sido el centro de uno de sus acostumbrados mensajes anuales para el Día mundial de la paz, el de 1990, titulado Paz con Dios creador, paz con toda la creación. Se puede decir que es una significativa síntesis de la perspectiva de Papa, quienpide con firmeza a los Estados y a los organismos multinacionales que garanticen un "medio ambiente seguro" a la población mundial; pero sobre todo subraya "que no se conseguirá el justo equilibrio ecológico, si no se afrontan directamente las formas estructurales de pobreza existentes en el mundo". Y al mismo tiempo se impone "una responsabilidad que no se puede ignorar: la que afecta, no sóloal hombre de hoy, sino también al de mañana: cada generación gana o despilfarra con ventaja o prejuicio de la generación siguiente". Urge "una planificación razonable y honesta de la explotación de los recursos naturales del planeta", que contribuirá "a preservar la naturaleza, el hombre y su cultura", y permitirá "la relación armoniosa entre el hombre y la naturaleza, la cual es un elementofundamental de la civilización."
El Papa Francisco:
La próxima carta encíclica de Francisco no estará dedicada sólo al tema de la pobreza, también incluirá un fuerte mensaje en defensa del medio ambiente. Aunque el proyecto apenas se encuentra en sus inicios y su publicación no es inminente, el Papa ya conformó un grupo de especialistas con un mandato concreto: desarrollar su mensaje ecológico.
Enlos últimos días Jorge Mario Bergoglio le confesó esta iniciativa a tres diferentes personas. Primero a su amigo Gustavo Vera, diputado argentino y activista en la lucha contra la trata de personas. Con él almorzó en su residencia vaticana, la Casa de Santa Marta, el domingo 3 de noviembre.
Lo mismo le dijo a la presidenta de Costa Rica, Laura Chinchilla, durante una audiencia privada el viernes...