SUR PR 0024 22

La modernidad aphrece hoy en dia ante nuestrm
asombradoscjoscum0 la nuwa pronwsa,elnwvo
desm coktivo, el paraiso por conquistar. E5 una
promesa ambiya, que no acepta ter sometlda d
rigordelararbn. Comotodoproduclodepublici-

iente a un futuro nb defmlbk, per0 dewado. La
nodernidades unamehno alcanzable,por defqici6n.Su &itoreside enla pvoca&nde unestado
colectivode ansikiad.
En este etado, loschilenos podemos encondad, con las manos Urns de &jetor y a n sabor
c6mo emplearlor. la bdsqueda de la comunidad
p o d i a puedecomenzara transformarreennuestra nueva pesadilla.

LA NOSTALGIA RURAL
pesar de ello, es un eternento
a chilena. En este pais, en su

fflelinconscientecolectivo, la

ria

mentetal. Los artesanos del siglo pasado, ilograrbn construir un espscio de identidad suficienteCOIFIO para iniciar un procem de cunstruscibn cultural? No pareciera haber dcurrido.Pareciera m6s
bien q w su deshmidn y pauperizacibn 10s cond u p a fundirse con el proletariado nacknte del
pais, 10s obreros, 10s trabajadores, la militanciadel
Partido Dern6crata de fines del siglo, del que surgen las tendencias soclalistas.
Lasegunda tribu,lam%sestudhda,eslaprove
nientedelasmigracicNlesextranjeras.HansidoL s
gradesforrnadarasde una claw media que apare
cecasi prototipicaenelpals.Latribuinglesa,quizd tierra.
la primera en Vatpardso, y luego la italiana, la
La tercera gran tribu es la
pnlesuna, la espniiola de comienzor de este siglo,
vincias, la meSOcracia d e las W a c
la dlemana del sur, la yugoslava de Punta Arenas
y Antohpasta e Iquique y l u e s expandida pard
territorm, y vilrlas m,4s,que se juntaban en clubes
y b y rememoran algunas olvidadaa den&
Esta clase media de origen inmigranteeu
es la que, s e e n dicen algunos, I% otorga al pais e
c.=.r&ctermcjdental,akjado
debindigma ~ B M . ha senahdo mnta%n ese period0
" m o c rAtko".
Son WUJ
difeeeniesde ecuerdo
pensar, wtuar, ponerse la corbata
y a y y Argentina, 41 mno sur blanco de Ardriea
detenninadop eolegms, aspirar a dLatina.
,
eonquistaa,o slmpkmente e
Desde la perspealva que astarnos tratando,
ferenciadaspor la pronunciac
serla muy interesante analizar la propension
eshato o subestrato t h e
oIig6rquica de estas clases media, migrantes. El
debberia entudiar au origen
hecho de venir de Europa, de tlaer una cierfa
cultura considerada positivamentepor las clilsed
altas chilenas, lepermiti6 intentarascendersocialmente. LOS ex campinos alemanes, ita&os,e$pemitirh mt&r con mayor p m ~ - i ~ ~
pafloles,ypara quedecirlosex marinerosycomeren el siglo veinte estos secma
papel tandetenninanteenkp~~tilitioplre
ciantes ingleses, pasados unos pocos &OS de su
generacihnapwasenlamayorpartede
ra, Uegando a ser el model&c c w y
os, no reconocieron 5u pasado, lo
deseadodecasi la totalidaddakswiedp
n y a veces incluso IQ"blasoriaron".SU

.-~

Enestastribusgerminaconfentilidadelestatis- c a m b i m m& bien se a

mo.Spn hibus,wm,se ve, wcgidas de diversas
criisis. Buscah erl el Estado el pkotxtor contra 10s
males y 61 desamparo, Se apoyarh en el pueblo
, paradefendersea simismas,para"subir", "trepar'',
como MartinRivas, prototipode provincianovisto
con la lupa oligarquizante, afrancesada y
despreciativa de BlestCam.
Aqui esta la expIicaci611, posiblemente, de por
tambi&,fueronprincipalque estaasclases&is,
mente laicas.Son productode la dominaci6ncat6lica hacendal. La claw media que vime del campo
es la que inauyra en nuestro pais el verdadero
laioismo.Es unlaicismo militante. Atrds dejaronel
latifundiocaMlicoalque,afindecucntas,perciben
coma el culpable de su situncibn de "venidog a

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.

e n e f m hyismodel comerybebw,desmpW
caciquismos;las clientelas politia*

,el respetopor el duefiode casa,
que sale a trabajar y vuelve espe
la8 coscs e s t h en orden.
Elcardfternsci~lalafable,lac

dora del chilenoque siemprese dice quehIp$(
nanalmtranjero, la llamadaconvivenaam&
menos".SejuntanenIasciudadeoen"logi~s",como y una WARde otros valores abwactos,
lo han hecho todos lo, migrantes. No Iiegaron...