surgimiento de la tradicion romanica

II. Surgimiento de la tradición románica
Ponciano Octavio Martínez García
LA MONARQUÍA ROMANA
Se cree que la monarquía de Roma inicia aproximadamente en el año
753 y termina en el año 510 antes de Cristo, con la expulsión del
último rey etrusco, Tarquino el Soberbio. Tuvieron los romanos tres
reyes latinos al principio, y tres etruscos, al final de la monarquía,
aunque existe un lapso de400 años que no corresponde al número de
reyes que se registran de Eneas a su hijo Ascanio, ancestro de Rómulo,
por lo que hasta este rex romano se puede considerar como leyenda. En
esta etapa los reyes romanos fijan las bases de la religión y la guerra:
mientras unos reyes son muy religiosos otros son grandes guerreros.
Numa Pompilio se destaca, entre otras cosas, por ser un rey religioso,pues es quien sienta las bases del sacerdocio romano por medio de los
/lamines, quienes reemplazarían a los reyes en caso de ausencia por
motivos bélicos, y es además quien impulsa el uso del calendario;
Tulio Hostilio, un guerrero cruel que libró una batalla con Alba Longa,
la ciudad madre, que finalmente destruyó; Anco Marcio, extendió el
territorio romano hasta la desembocadura del ríoTíber. Este dualismo
(estereotipo opuesto de los reyes) va a reflejarse en sus instituciones y
estará presente en cada etapa del derecho.
El aparato político estaba constituido por un rex, o rey, un senatus,
senado, y las curiae, o curias. La elección del rey era ratificada por las
curiae, curias, previo un proceso de selección por medio de los
augures, encargados de la adivinación, quienessolicitan los auspicios,
voluntad o designio de los dioses para aprobar la elección por medio de
un trueno o del vuelo de las aves, y hasta entonces era inaugurado,
consagrado. Este proceso continuó durante la República con los
cónsules.
El rey gozaba de autoridad religiosa, política, militar y de
administración de justicia, de la cual era iudex, juez. El imperium,
imperio, estaba integrado porel ius edicendi, el derecho a otorgar
edictos; el ius agendi cum popolum, facultad de convocar al pueblo; el
ius agendi cum senatus, facultad de convocar al senado; la iurisdictio,
facultad de impartir justicia; y la coertio, el poder represivo, es decir,
la facultad de imponer multas y sanciones, incluso la pena

de muerte. También incluía el auspiciorum, que es la facultad de consultar lavoluntad de los dioses, con precedencia a la celebración de ciertos actos, independientemente del imperium militae, que se reduce al ius vitae necisque, el poder de
vida y muerte sobre los soldados.'
El senado era un cuerpo colegiado de 100 patricios que Rómulo había escogido
como cuerpo consultivo el cual, en el lapso en que se elegía un nuevo rey, nombraba
un interrex, por 5 días, para queregresara la autoridad a dicho cuerpo colegiado y ésta
pudiera ser entregada al nuevo rey. El senado se reunía solamente a instancias del
rey.
Las curias, en la época mencionada, eran las asambleas de patricios que había
constituido Rómulo, divididas en tres tribus, ramones, tuties y luceres, las cuales
estaban subdivididas ficticiamente en 10 lictores cada una, lo cual hace un total de
30.Las curias eran divisiones locales, aunque sus miembros estaban vinculados por
parentesco. Estas funcionaban como unidades integrantes de una familia-asamblea
primitiva, la comitia curiata. La competencia de la comitia curiata era la adrogatio,
que se refiere a la adopción de un hijo, y la lex curiata de imperio, que se refiere al
acto por el que tal vez se investía al poder soberano conocasión de la inaguratio del
rey.
Servio Tulio reformó las asambleas curiatas y las convirtió en asamblea
centuriata, centurias, empleando un criterio timocrático, riqueza, de acuerdo con las
yugadas o ganado que tuviese cada pater familias, padre de familia, equivalente a
sextercios, la moneda utilizada entonces.
Había dos clases de centurias, las políticas y las militares, los cuales hacían...