Sustentabilidad

República Bolivariana de Venezuela.
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior.
Universidad Nacional Bolivariana.
Misión Sucre.
Aldea: ETI. Maestro José Paz González.
Altagracia – Zulia.
PGF. Gestión Ambiental.
Cátedra: Ética de la Sustentabilidad.













Bases Éticas que Orientan la Sustentabilidad








Presentado por:
Alexander Morales.
C.I:16.168.570.
Sección: 901


Altagracia, marzo de 2013.



- Bases Éticas que Orientan la Sustentabilidad.

La crisis ambiental es la crisis de un modelo depredador de la naturaleza y de las culturas. La trama de certezas y predicciones de la racionalidad científica construyó una concepción del mundo homogeneizadora y una forma de ser en el mundo donde no cabrían otros mundos, otrossaberes, otros desarrollos, otras culturas. En este modelo de conocimiento fraguó la ciencia económica, colonizada por el mecanicismo y el determinismo. La crisis ambiental es una crisis de nuestro tiempo, donde se expresan los límites de la racionalidad de la modernidad en los desajustes de los procesos de co evolución entre naturaleza y sociedad. La crisis ambiental es un hecho histórico generadopor la incompatibilidad entre crecimiento económico y los patrones tecnológicos dominantes con la trama de la vida en el planeta. La degradación ecológica acelera la entropía en el planeta como un hecho antrópico y no natural.

La historia del concepto de desarrollo sustentable lo muestra como concepto equívoco y polisémico que revitaliza el viejo rito desarrollista y promueve la falacia de uncrecimiento económico ilimitado sobre la naturaleza limitada del planeta. Por el contrario, el concepto de sustentabilidad, reconociendo los límites de la naturaleza, puede ayudarnos a definir una nueva visión y una nueva comprensión del mundo para enfrentar los enormes desafíos de la humanidad. El cambio fundamental que necesitamos no corresponde solo a los campos de la tecnología, la política o laeconomía, sino al de nuestras creencias que determinan el mundo que habitamos. Debemos cambiar las concepciones dominantes de la racionalidad económica y tecnológica que intentan legitimar procesos de dominación, in-sustentabilidad ecológica e inequidad social.

En el devenir de la humanidad, el ser moral debe en tenderse como un estadio superior al ser racional, en el cual el hombre llega atomar conciencia y responsabilidad sobre su propio yo en la deliberación de lo justo y lo bueno de sus actos hacia sí mismo, hacia los otros y hacia la naturaleza. La ética se convierte así en un soporte existencial de la conducta humana y de la sustentabilidad de la vida.

La ética de la sustentabilidad debe enfrentar las dicotomías entre opulencia y miseria; alta tecnología y hambre,sobre-explotación de los recursos y depauperación de miles de millones de seres humanos; mundialización de mercados, marginación económica y exclusión social. La sustentabilidad de la vida en el planeta y los sentidos civilizatorios de la humanidad no pueden ni deben restringirse y sujetar se a los designios de una globalización económica, guiada por el interés individual, privado y de corto plazo.

Lospreceptos éticos de (para) la sustentabilidad, contenidos en los Principios de Río o en la Carta de la Tierra, no han sido plenamente incorporados en la racionalidad dominante, ni en las conciencias de actores sociales y tomadores de decisiones. Estos principios no se han traducido en un cuerpo constituyente de normas para reorientar procesos económicos, políticos y sociales.

La formulación deuna ética para la sustentabilidad es una tarea que demanda una mirada retrospectiva a la genealogía de los valores que han servido de fundamento moral a las acciones de la modernidad. Ni el individualismo y la competencia de la racionalidad económica, ni la supremacía del conocimiento científico sobre los saberes no científicos, ni la visión utilitarista de la tecnología son compatibles con los...