Sustentabilidad

II. LA SUSTENTABILIDAD: ENTRE LA CRÍTICA AL DESARROLLO Y UNA PROPUESTA MÁS ALLÁ DEL CAPITALISMO
Marco Raúl Mejía

Plantearse el problema de la sustentabilidad significa colocarse en un umbral en el cual, en este último período, se ha intentado acuñar un término que no tiene más de 2 décadas de búsqueda para paliar los profundos cambios culturales que comenzaron a ver los ambientalistasdesde el año 1972 y que apenas vinieron a concretar en el informe de Nuestro Futuro Común del año 1987.

Es también la discusión entre un continuum que comenzó a cuestionar la idea de crecimiento como una ilusión, mostrando que la identificación entre desarrollo y crecimiento es lo que ha posibilitado un desajuste planetario. Ha conducido a que la economía haya entrado con ínfulas de ciencia y sehaya apoderado de los procesos sociales más amplios, haciendo que la planificación caiga en un estrecho marco de tipo economicista y organizando las sociedades de tal manera que ella y sus complejos procesos culturales sean simplemente una pieza del mercado.

Pero ese camino no ha sido fácil, porque la idea de progreso ha ido generando la expectativa de que podemos llegar a un consumo cada vez másamplio, cada vez más indefinido y que podemos fundar el desarrollo histórico en una producción y en un consumo mayor. En ese sentido, la tecnología para muchos comienza a convertirse en la Aidea salvadora@, de que realmente consumiremos más con menos costos.

El cuestionamiento no se quedó sólo en el crecimiento y el progreso, sino que se fueron desarrollando las variadas concepciones dedesarrollo sustentable, de acuerdo a las visiones que se daban sobre el ser humano y la naturaleza. Desde las iniciales --que buscaban la sostenibilidad ambiental-- se desarrollaron posiciones que enfatizaban en que aquél era el camino equivocado para construir el futuro y quienes ligaron el aumento de la desigualdad entre los individuos, los pueblos, y las naciones con relación a la sustentabilidad.En esa línea, en el último período emergen posiciones que ligan la sustentabilidad a los derechos de los pueblos, a una redistribución de los beneficios y, por tanto, a la satisfacción de los derechos sociales en una forma holística, ya que en alguna medida el uso desigual e injusto de los recursos para los diferentes países tiene que ver con la capacidad económica heredada, y ello contribuye aprofundizar las desigualdades. Y es allí donde los modelos de desarrollo parten de una desigualdad naturalizada que incrementa las desigualdades previas, generando un proceso de hacer más ricos a los ya ricos y más pobres a los pobres, siendo vista la sustentabilidad como la palabra de la nueva eco-tecnocracia internacional.

Coherentes con esta idea de sustentabilidad y su crítica, surgen lasmás variadas concepciones de ecología, desde los del culto a la naturaleza, los rechazadores de la tecnología, los preservadores de los grandes mamíferos, los que protestan por la pérdida del territorio o la mega diversidad, quienes la fundan desde el gasto cada vez mayor de materiales y energía, hasta los ecologismos que surgen en el tercer mundo o son leídos desde allí, que implica no estarfundados en la abundancia (como en el primer mundo), sino en una ecología de la supervivencia, que hacen que para el primer mundo su frase motivadora sea: mejor calidad de vida, mientras para nuestros países sea el de la supervivencia, constituyendo una especie de ecologismo de los pobres.

Por ello, hablar de sustentabilidad hoy significa no sólo plantearnos el problema desde una mirada económica ensu versión de desarrollo ambiental en su versión de contaminación y costo ecológico o tecnológico, de producción de tecnologías limpias. Plantearnos el problema de la sustentabilidad implica un nuevo enfoque holístico, donde lo humano esté profundamente comprometido.

A. El desarrollo, una categoría histórica

Mucho se discute sobre la categoría de Adesarrollo@ y la manera como ésta ha sido...