Sustrato Común Mesoamérica

Lectura #2 (página 64-88)
Nagualismo
Se le denomina “nagualismo”, a la capacidad que tienen los seres humanos de recubrirse con aspecto animal, al contrario de lo que en el ámbito popular se lerelaciona con la brujería, aspecto que es totalmente erróneo y sumamente supersticioso.
Se decía que desde que se nace, desde ese momento se está ligado de por vida a un animal, esto dependía del signode nacimiento (por ejemplo la lluvia o el fuego). Se le llama “nahualli” a la encarnación de animal en hombre.
Nahuallis prestigiosos como el águila, el jaguar o nahuallis más modestos como eltlacuache, el guajolote.
Nahualli sagrado cómo el mítico dios Quetzalcóatl, que da la impresión de un hombre y de una serpiente con plumas.
El juego de pelota.
El origen del juego de pelota esbastante confuso, en primer punto hay que aclarar que no se trataba de un deporte, el juego de pelota en el territorio mesoamericano era un rito y los terrenos de juego son el centro ceremonial, así comolas pirámides y los templos.
El juego de pelota, consiste en rebotar la pequeña pelota con ayuda de la cadera, los brazos o a veces con la ayuda de un bate y tratar de pasarla por un pequeño aro depiedra tallada, que hacía referencia al astro solar. La finalidad del juego no es la de la victoria de un equipo, si no mantener el movimiento del mundo.
Con respecto a los sacrificios humanos,sigue en conflicto la decisión de cual equipo era sacrificado, el perdedor o el vencedor. Independientemente de eso todo juego incluía un sacrificio, la muerte ceremonial, era un panorama final de cadapartido.
El saber.
El espíritu mágico siempre se opuso al espíritu lógico, algo así como la creencia vs la ciencia; En el territorio mesoamericano existió una gran excepción, basta con analizar losestudios de los indígenas mesoamericanos en el campo de la medicina, en el área matemática y en la astronomía.
Hay que hacer énfasis que la medicina mesoamericana tiene dos raíces:
El chamanismo y...