Sutra Del Corazón

SUTRA DEL CORAZÓN DE LA VICTORIOSA SABIDURÍA TRASCENDENTAL
¡Homenaje

a la victoriosa sabiduría trascendental!. Así escuché en el momento propicio la palabra del Victorioso en el lugar llamado "lamontaña del Pico de los Buitres" (Rajguir), donde el Victorioso se encontraba acompañado de una gran asamblea de la shanga de los monjes y de los bodhisattvas. El Victorioso permanecía en el samadiecuánime de la contemplación de los fenómenos (dharmas) llamado "la iluminación profunda". En ese mismo momento, el noble bodhisattva mahasattva Avalokitesvara, practicando la profunda prajnaparamita(sabduría trascendental), vió con toda nitidez los cinco agregados (skandas), y vió que, por naturaleza propia, son completamente vacíos. Entonces, por el poder de Buddha, el Venerable Shariputrapreguntó al noble bodhisattva mahasattva Avalokitesvara: "¿Cómo se debe aplicar un hijo o una hija de noble familia que desee practicar la profunda prajnaparamita?". A estas palabras, el noble bodhisattvamahasattva Avalokitesvara dijo al Venerable Shariputra: "Oh, Shariputra, un hijo o una hija de noble familia que desee practicar la profunda prajnaparamita debe hacerlo así: No hay más que cincoagregados, y están completamente vacíos de naturaleza propia. La forma es vacuidad; la vacuidad es forma; la forma no es otra cosa que vacuidad; la vacuidad no es otra cosa que forma. De la misma manera,la sensación, la percepción, las impresiones kármicas o formaciones mentales, y la conciencia, son vacuidad. Así, ¡oh Shariputra!, en la vacuidad no hay forma, ni percepción, ni formaciones mentales,ni conciencia. No hay ojo, ni oido, ni naríz, ni lengua, ni cuerpo, ni mente. No hay forma, ni sonido, ni olor, ni sabor, ni contacto, ni objeto de conocimiento (dharmas). No hay extensión de la vista,ni dhatu del oido, nariz, lengua, cuerpo u objeto mental, ni dominio de extensión de la conciencia. No hay pues ignorancia, ni impresiones kármicas (inclinaciones o tendencias mentales), ni...