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ROJO representa al planeta Tierra (aka-pacha) así como al conocimiento de los AMAWTAS. 
NARANJA representa la sociedad; expresa la preservación y procreación de la especie; así como salud y losconocimientos de la medicina; también a la educación y juventud. 
AMARILLO Energía y fuerza (ch'ama-pacha), doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama; dualidad; leyes y normas de la práctica colectiva. BLANCO representa al tiempo y a su dialéctica (jaya-pacha), transformación; el arte y el trabajo, reciprocidad. 
VERDEPara algunos representa a la economía y la producción andina; riquezas naturales,Tierra y territorialidad, así como la flora y fauna que es también considerada un don. 
AZUL Espacio cósmico, el infinito (araxa- pacha), es la expresión de los sistemas estelares y de los fenómenosnaturales.
VIOLETA Expresión del pueblo y del poder comunitario; estado, organizaciones sociales, intercambio.

Debemos destacar que la patria ancestral de los Qechuas - Aymaras cuenta entre susemblemas más importantes como es la sagrada WIPHALA, compuesto de siete colores del arco iris y las de cuatro colores correspondiente a los cuatro SUYU, y podemos definir desde la óptica andina, losaymara-qechuas a la WIPHALA, como emblema de identificación Nacional y Cultural de los Andes Amazónicos y altiplánicos, es el emblema colectivista y armónico de la Nación. Es la representación de lasactividades diarias del hombre andino en el tiempo y en el espacio. Fue el emblema Nacional de la civilización andina, antes y durante el periodo de los INKA. Sobre la existencia y el uso de este emblemaprobablemente sea desde la misma creación de TIWANAKU hace más de 2000 años. De acuerdo con  investigaciones y excavaciones arqueológicas, fueron encontrados restos de tejidos en diferentes regiones,que hoy comprende el Ecuador, Perú y Bolivia. Entonces se supone que la WIPHALA fue utilizada desde hace muchos siglos, en los trabajos agrícolas, en fiestas solemnes, en actos ceremoniales y...