Sócrates

Filosofía

Trabajo practico n° 1
Profesor: Gómez
Alumna: Verónica García Oses
División: 2° I

1. Describe el contexto histórico en el que se desarrollan las teorías filosóficas de los sofistas y Sócrates.
Dichas teorías filosóficas se desarrollan bajo un proceso de expansión política y cultural de Atenas al término de las guerras médicas. La nobleza pierde el monopolio de la defensa dela ciudad, y ya no puede justificar la usurpación del poder político. Los ciudadanos de clase media y baja reclaman su merecido protagonismo en la vida política.
Surge el llamado siglo Pericles y con el Atenas experimenta uno de sus periodos más brillantes. Se trataba de una democracia directa, donde los propios ciudadanos participaban en el gobierno, tarea que hasta entonces solo era ejercida porla aristocracia.
Las ideas de igualdad política y social, gobierno del pueblo, libertad e imperio de la ley abren el camino a una serie de cuestiones, ya no relacionadas con la naturaleza, sino con el hombre, cuya figura principal son los sofistas. Utilizando un instrumento con el que persuadir a quienes los escuchen, el arte de la retórica u oratoria.
Hacia la segunda mitad del siglo V surgeuna crisis de las convicciones básicas, una conmoción de todo su sistema de creencias. Todo era relativo a cada uno y el nihilismo, síntomas aun reinantes, al igual que doctrinas como la de Trasimaco.
Fue allí cuando surge Sócrates, representando la reacción contra el relativismo y subjetivismo sofistico. En contra de lo ya implementado “todos creen saberlo todo”, el proclama su propia ignorancia.Pero Sócrates también fue testigo de la decadencia de Atenas y del paso de la supremacía Griega a manos de los espartanos. Donde fue ejecutado injustamente por impiedad y un mal ejemplo para la juventud, durante el gobierno de los treinta tiranos.
2. Enuncia los rasgos fundamentales de la teoría de los sofistas. Porque pueden ser llamados relativistas o escépticos.
Los sofistas, en el siglode Pericles, fueron considerados profesionales del saber y su enseñanza. Eran maestros ambulantes que cobraban por sus lecciones (insólito para Platón). Su finalidad era responder a las “necesidades” educativas de la época.
En la actualidad tiene un sentido negativo distorsionado por Platón, se trata de un discutidor que trata de hacer valer malas razones.
Se encontraban los relativistas:considera que la verdad depende o está en relación con el sujeto, persona o grupo que la experimenta. Respecto de todas las cuestiones hay siempre dos discursos, uno a favor y otro en contra. Como por ejemplo Protágoras “el hombre es la medida de todas las cosas”.
Y los escépticos: niega toda posibilidad de conocer la verdad. Como por ejemplo Gorgias “nada existe; si algo existiese, el hombre no lopodría conocer; si selo pudiese conocer, ese conocimiento seria inexplicable e incomunicable a los demás”.
El supuesto en común de los sofistas fue el relativismo, ya que no les interesaba tanto la verdad de lo demostrado, si no la manera de embellecer los discursos y hacer triunfar una tesis cualquiera, independientemente de su autenticidad.
3. En la descripción de la figura de Sócrates, Carpioafirma "Sócrates representa la reacción contra el relativismo y el subjetivismo sofísticos. Singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, pensamiento y acción fue a la vez capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es conocimiento y el vicio ignorancia." ¿Cuál es el significado de estas afirmaciones? Para responder la consigna, explica en que consiste lacrítica de Sócrates al subjetivismo y porque puede afirmarse que su vida fue consecuente con su teoría. Reseña finalmente el sentido de la relación entre virtud y conocimiento.
A lo que A Carpio se refiere con estas afirmación, es que en una época en donde todos creen saberlo todo, este hombre que proclama su propia ignorancia está más cerca de la sabiduría que aquellos que dicen saberlo todo....