sÓCRATES

7.3. Objetivos de la filosofía de Sócrates
Para entender adecuadamente qué es lo que pretende Sócrates debemos resaltar, del contexto que ya hemos analizado, los aspectos más importantes frente alos que reacciona, y estos son la crisis de la polis, el movimiento sofístico y el funcionamiento de la democracia. Tres aspectos que están íntimamente ligados, resultando difícil precisar en quémedida unos son causa o efecto de otros. El problema fundamental, en cualquier caso, es la crisis de la polis, la pérdida de la vinculación que los ciudadanos sintieron por la ciudad en tiempos más remotos(pero no más allá de las batallas de Maratón , en el 490 o de Salamina, en el 480 a. C. en las que, como ya se ha dicho, los persas fueron derrotados y el prestigio y auto-confianza de la polis seafianzó.
Por lo que respecta al movimiento sofístico, éste introdujo el individualismo de tipo egoísta en el que sujeto y estado se enfrentan, así como el relativismo en todo tipo de cuestiones, yasean legales, filosóficas, morales, culturales, etc. No obstante, como hemos dicho, no se debe pensar por ello que los sofistas fueron exclusivamente causa de la decadencia de la polis, pues en muchasocasiones estos pensadores no hicieron más que dar respuesta a problemas que ya estaban planteados.
Por lo que al funcionamiento de la democracia se refiere, Sócrates observó consternado que lasasambleas y los líderes políticos se dejaban llevar más por las pasiones que por la razón.
Así pues: ciudad en crisis, valores puestos en cuestión, educación sofística orientada al éxito en la asambleae influencia de los demagogos unido todo ello a la toma de conciencia popular del caos al que llevaba la política imperialista ateniense, lo que procuraba a su vez un estado de ánimo general másproclive al miedo y a la toma de decisiones de forma compulsiva que a la reflexión calmada. Todos estos son elementos de un círculo vicioso que se alimentaba a sí mismo.
A todo ello se enfrenta...