T30
DE NOAM CHOMSKY
SANDRA VIVIANA TAFUR GUEVARA
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
BOGOTÁ, D.C.
2007
APROXIMACIÓN AL PENSAMIENTO FILOSÓFICO - POLÍTICO
DE NOAM CHOMSKY
SANDRA VIVIANA TAFUR GUEVARA
Trabajo de grado para optar el titulo de Profesional en Filosofía
Director:
Dr. ENZO ARIZA DE ÁVILA
Licenciado en FilosofíaDocente de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de La Salle
UNIVERSIDAD DE LA SALLE
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
BOGOTÁ, D.C.
2007
Nota de aceptación
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Jurado 1_____________________________
Firma: ______________________________
Jurado2_____________________________
Firma: ______________________________
Bogotá, D.C., 14 de Noviembre de 2007
REGLAMENTO ESTUDIANTIL:
“Ni la Universidad ni el jurado
de grado serán responsables
de las ideas expuestas por el
estudiante”.
A mi familia, docentes y amigos que compartieron conmigo
su sabiduría, conocimiento, apoyo y motivación para
seguir siempre adelante.
AGRADECIMIENTOS:
La autora de este trabajoexpresa sus agradecimientos a:
ENZO ARIZA DE ÁVILA, por su colaboración, apoyo y conocimiento aportado a
mi crecimiento personal y profesional.
UNIVERSIDAD DE LA SALLE, por brindarme los conocimientos, teóricos,
prácticos y espirituales en el transcurso de la carrera.
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, Por ofrecerme la posibilidad de crecer a
nivel personal y profesional en calidad humana y académica através de sus
aulas, cuerpo docente y personal de trabajo.
DOCENTES DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS, por compartir su
conocimiento, comprensión y visión de la realidad que me ayudaron a fortalecer mi
vida cotidiana y profesional.
ALBA LUCÍA GUEVARA Y EDUARDO TAFUR, por su apoyo, amor y confianza
depositada en mí.
CONTENIDO
Pág.
INTRODUCCIÓN
………………………………………………………………………1
CAPÍTULO I
NOAMCHOMSKY: UN PENSADOR POLÍTICO
REBELDE ………………………………………………………………………………2
NOAM CHOMSKY: De una infancia de influencia
nazi y aparición de su primera formación política
libertaria, al estudio de la lingüística. …………………………………………….6
Una teoría universal del lenguaje. ………………………………………………..10
CAPÍTULO II
LA VISIÓN CHOMSKYANA DE LA MENTE Y LA
FACULTAD DEL LENGUAJE COMO ÓRGANO MENTA. …………………….12
Elnaturalismo metodológico y la ciencia de lo mental. ………………….. ...14
Innatismo Chomskyano versus conductismo. ………………………………...17
CAPÍTULO III
SENTIDO COMÚN, CIENCIA, RACIONALIDAD Y
ASPECTOS DEL PROYECTO INTELECTUAL
RACIONALISTA DE CHOMSKY. …………………………………………………22
Sentido común, ciencia y mente. ……………………………………………….23
Racionalidad científica.
…………………………………………………………28
El racionalismo Chosmkyano.…………………………………………………32
Posición Chomskyana sobre la naturaleza
Humana. ……………………………………………………………………………..34
Esencialismo y antiesencialismo: una discusión
Foucault – Chomsky. ………………………………………………………………38
Chomsky y la naturaleza humana. ……………………………………………..44
CAPÍTULO IV
DEMOCRACIA, LIBERALISMO Y MEDIOS
DE COMUNICACIÓN. ………………………………………………………………...50
La responsabilidad de los intelectuales. ……………………………………….56
Responsabilidad y compromiso.………………………………………………...57
El anarcosindicalismo o socialismo
Libertario de Chomsky. ………………………………………………………….....59
IDEAS FINALES PROVISORIAS.
BIBLIOGRAFÍA.
……………………………………………….....63
……………………………………………………………………..66
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo es un estudio del pensamiento político de Noam Chomsky,
quien en estos momentos constituye un paradigma mundial del intelectual
comprometido. Por sus denuncias y activismo político representa unmodelo de
pensamiento crítico.
Ganó este pensador estadounidense, aún en plena actividad intelectual, una
indiscutible fama desde finales de los años cincuenta por su revolucionaria teoría
del lenguaje. Su “Gramática generativa Transformacional”, planteada en
Estructura Sintáctica de 1957, con la cual cambió los cánones dominantes en...
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