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El territorio tradicional de los yaminawa ha sido la región del Alto Purus y Yurua, y sus tributarios y ríos vecinos. Sus frecuentes migraciones les llevaron a toda la región que comprende la zona fronteriza de Perú, Bolivia y Brasil. La mayoría de los yaminawa bolivianos están ubicados en la comunidad de Puerto Yaminahua, dentro de la TCO Yaminahua-Machineri. Otros Yaminawa residen en Brasil yPerú. Siempre existía la migración entre estas comunidades, pero en los últimos años la comunidad boliviana se estableció en algo. El camino CobijaBolpebra es transitable solamente durante la época seca. La ruta más segura es la que atraviesa por el lado brasileño, y cruzando de vuelta el río Acre para entrar a la TCO. Toda la región se destaca por estar cubierta por bosque de la 'hyleaamazónica'.
2. HISTORIA
El territorio tradicional de los yaminawa se quedó inexplorado hasta fines del siglo XIX, cuando el auge de la goma despertó el interés de los barones de la goma elástica en esta región selvática. Descubierta la riqueza de gomales e iniciada la extracción, esta actividad atrajo una gran cantidad de siringueros. En 1871, al comienzo de la invasión de criollos a esta región, en todala zona del río Purus no vivían más que 2.000 no-indígenas. En 1902 la población de esta región había aumentado a 80.000 personas.
Los yaminawa, despojados de sus tierras tradicionales, se fugaron a zonas alejadas de los centros poblados y difícilmente accesibles, rechazando todo contacto con la población envolvente. Era el tiempo de la caza de indígenas para forzarles a trabajar como esclavos enlas barracas. En 1910, solamente algunos yaminawa, así como también algunos matsinawa, kashinawa y marinawa, pano como ellos, mantenían algunos contactos con la población no-indígena del río Purus.
A partir de los años 40 hasta los años 60 del siglo XX, los yaminawa comenzaron a contactarse con los misioneros evangelistas norteamericanos, quienes los encontraron subiendo los afluentes de losríos mayores. Es durante éste tiempo que los yaminawa entran en territorio boliviano para asentarse cerca de Bolpebra. En estos sitios fueron más tarde contactados por los misioneros del Instituto Lingüístico de Verano.
3. ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL
Los yaminawa viven en núcleos residenciales conformados por familias extensas. La autoridad de la comunidad estaba en manos de un líder llamadotushao, el cual dirige también la comunidad actual y el Consejo del Pueblo Yaminahua, organización formado para la defensa de su territorio, que más tarde se unió a la de los machineri para formar la Organización Yaminahua Machineri (OYAMA), con el mismo fin.
En la actualidad, la autoridad local es el Presidente de la Comunidad. El cargo de 'Presidente' fue creado e impuesto por la Misión EvangélicaSuiza, para eliminar los aspectos relacionados a la cultura yaminawa que representaba la autoridad tradicional. De esta manera, la Misión trató de tener un control mayor sobre los movimientos y comportamientos del pueblo yaminawa. Los yaminawa están afiliados a la CIPOAP (Central Indígena de Pueblos Originarios de la Amazonia de Pando). Los yaminawa cuentan con una TCO de 25.675 hectáreas, quecomparten con el pueblo machineri. Prácticamente toda su TCO está cubierto de bosques.
4. ECONOMÍA
En la sociedad tradicional la división de tareas económicas y sociales entre hombres y mujeres está bien definida. Principal actividad de los hombres es la caza y la tumba, la roza y la quema para la preparación del chaco, así como el trabajo de madera, la construcción de la vivienda y de las canoas,así como el corte de la leña, en tanto que las mujeres se ocupan de la cosecha en las chacras y todas las actividades relacionadas con la casa. Una parte de los trabajos en la chacra la realiza la pareja en conjunto.
En la cultura pano, la agricultura es la parte de la economía que más aporta al sustento de la familia. Esta vale también para los yaminawa de Bolivia. Los principales productos...