Taboo

CUERPOS MODIFICADOS
Para muchos, el cuerpo es un templo sagrado que no debería ser modificado. Sin embargo, hay quienes utilizan técnicas, nuevas o milenarias, para buscar un nuevo aspecto como individuos. Algunas de estas técnicas son tan sangrientas y extremas que muchos se impresionan y lo ven como un Tabú. Hay quienes quieren diferenciarse de los demás y someten sus cuerpos a operaciones,técnicas y acciones extremas. Cachos, narices achatadas, cuerpos suspendidos y figuras a base de profundas cicatrices son técnicas que sólo algunos se atreven a experimentar.
En Venezuela, un hombre festeja su cumpleaños con un show que incluye suspender su cuerpo con ayuda de ganchos que le atraviesan. Emilio convirtió su cuerpo en una vitrina para mostrar su talento en materia de modificacióncorporal y además es buscado para hacer operaciones que otros no se atreverían a realizar. Uno de sus "pacientes" es Caín, un colombiano con un ritmo de vida normal pero con la apariencia de lo que él llama "Satanás". Este hombre acude a Emilio para implementar en su anatomía nuevas modificaciones que logren cada vez más su objetivo. Esta vez Caín se modificará las orejas y agrandará los cuernos.
EnArgentina, Matías nos muestra cómo una técnica milenaria se está convirtiendo en moda en pleno siglo XXI. El procedimiento consiste en hacer cortes sobre la piel y formar una figura con las cicatrices que producen los cortes. En el mundo es conocido como escarificación.
RITUALES: ENTRE LA VIDA Y LA MUERTE
Existen rituales que transitan la frontera entre la vida y la muerte. Son ritosancestrales, y hasta contemporáneos, en los que los hombres se reúnen en acciones y gestos que los definen como comunidad. Para llevarlos a cabo, estas personas ponen su vida en riesgo o se internan en el mundo de los muertos de un modo que la mayoría de las sociedades occidentales consideraría tabú. 
En México DF, recorremos las costumbres de los fieles de la Santísima Muerte a través de Doña Queta y sualtar. Los altares que veneran la figura cadavérica vestida de virgen se multiplican a lo largo y a lo ancho de la república. Un culto que, según la Iglesia y el Gobierno, agrupa a delincuentes y criminales, pero que tiene cada vez mayor aceptación en distintos sectores de la población.  A “la señora” se le piden milagros y se le rinden tributos y agradecimientos por pedidos concedidos. Se la honracon bebidas alcohólicas, con casquillos de municiones, con marihuana; es que cualquier pedido se acompaña de un envío. Su poder, aseguran, es un arma de doble filo. Los fieles afirman que ella cumple lo que se le pida pero puede que cuando lo haga suceda algo que no le guste a su fiel. 
En Buenos Aires, un grupo de personas se reúne mensualmente para compartir las grabaciones de su contacto consus familiares fallecidos. 
A través de una técnica ritual, la Transcomunicación Instrumental, graban en el silencio y, luego de un pedido a sus seres queridos, descubren en lo obtenido los mensajes del más allá. Aseguran que la muerte no existe. Que al partir de este mundo sólo pasamos a otro modo de existencia y que, a través de este rito, ellos logran traspasar la frontera que nos separa deese otro mundo. 
En México, un grupo de niños de entre 8 y 15 años se ponen en riesg para revivir un ritual prehispánico. 
Tabú
La palabra "tabú" es de origen polinesio.
En la lengua del archipiélago de Tonga se conoce la palabra "tabú", compuesta de las raíces "ta", que significa "tocar", y "pu", que significa "no". Con la palabra "tabú" se designan todas las prohibiciones mágico-religiosas,los objetos que no pueden tocarse o que no pueden nombrarse, los lugares que no pueden ser visitados, las cosas que son sagradas o que no pueden hacerse: el incesto, es decir, la prohibición de tener relaciones sexuales con un familiar consanguíneo cercano, es uno de los "tabúes" más generalizados en la llamada cultura occidental, porque se considera que es contra natura y, en algunas culturas,...