Tabu

El totemismo y el tabú
En los escritos de Freud sobre Tótem y Tabú en nuestro modo de vida se resaltan tres censuras que son innatas a nosotros, a pesar de que nunca hacemos una precisa mención deellas en el entorno familiar: las cuales son No al parricidio, No al Canibalismo, y No al Incesto. Con estas restrictivas el sujeto dice llevar a cabo su vida, pero no todos respetan esas normas.
Conlas creencias el sujeto comenzó a conseguir réplicas a las inquietudes que en el surgían. Estas creencias se denominaban “cosmovisiones”. Que se derivan en:
Animismo, le da un alma a todo, yproyecta en los objetos un nombre, se inicia en el lenguaje materno.
La ciencia, la evolución clara de que es la magia y trata de dar una respuesta al porqué de todas las cosas. Se enfocaba en darle unnombre a los fenómenos.
La religión, trata de buscar la manera de tranquilizar las dudas existenciales del sujeto. Ofreciéndole así respuestas que engloben el animismo y la ciencia. Esta quedarámarcada como un fin en común, mantener a un padre totémico que nos controle.
Con esto se han evolucionado las creencias humanas ya que de creer que un objeto inanimado podía tener alma y llegar adescartar esto gracias a la ciencia y su comprobación. Con la repetición de los mitos los hombres llegan a la necesidad de creer en algo o alguien. Y así llegar a creer que los mitos colectivos que tantoles repiten se podrán realizar.
Los tótems y tabúes protegen características dentro de las cosmovisiones. Como en la cosmovisión de la religión, se imponen mandamientos para que haya tabús en ellos, ycon estos, se llegue al sentimiento de culpa. El padre totémico gobierna y debemos respetarlo.
En el animismo, las figuras que representan santos son respetadas, tal y cómo en esta cosmovisión atodos los objetos, pues se les venera por tener una significación animista. En ciencia también hay tabúes, pues al querer dar la verdad verídica y total de algún fenómeno crea en la sociedad...