Tabu

-746760000Benemérita universidad autónoma de puebla
Carlos Tapia Martínez
Trabajo: tabú
Fecha de entrega: 23/10/2015
INTRODUCCION:
Tabú es un término polinesio que significa “lo prohibido”. El concepto permite mencionar las conductas o acciones que están prohibidas o censuradas por un grupo humano debido a cuestiones culturales, sociales o religiosas.
Los tabúes suelen instaurarse sobreaquello que se considera antinatural. Aquel que rompe un tabú comete una falta y es castigado, ya sea desde el aspecto legal (cuando la falta es un delito y supone una violación de la ley) o social (a través de la discriminación, la condena pública, etc.).
La mayor parte de los tabúes surgen por la tradición cultural, aunque algunos también pueden desarrollarse a partir de los interesespolíticos dominantes. Un tabú, en definitiva, siempre representa una restricción al campo de acción de las personas.
Los tabúes pueden incluir:
Restricciones alimentarias (como la dieta halal y kosher o el vegetarianismo).
Restricciones sobre actividades y relaciones sexuales (masturbación, sexo prematrimonial o extramatrimonial, pornografía, homosexualidad, bisexualidad, etc.)
Restricciones en el usodel lenguaje (palabrotas, juramentos. Un ejemplo histórico de este tipo de tabú es el tabú sobre los nombres que estuvo muy extendido en la cultura china.)
DESARROLLO:
MARCO TEÓRICO
CONCEPTO TABÚ
La palabra tabú según Allan & Burridge, tiene su origen en el término “Tongan Tabú”, el cual apareció a finales del siglo XVIII pero según Sigmund Freud se remonta atiempos anteriores de la aparición de los dioses y la religión. Sin embargo, comparten el significado de “prohibido” profundizado por Freud y de mayor utilidad para la investigación al definirlo con dos significaciones opuestos: “la de
lo sagrado o consagrado y la de lo inquietante, peligroso, prohibido o impuro”
En la cronología de este término también aparece el capitánJames Cook, un explorador y cartógrafo británico reconocido, el cual hizo uso de este concepto en su bitácora de viaje para describir algunas situaciones que le llamaron la atención, como el hecho de que las mujeres en Haití no pudieran comer con los hombres, asimismo la palabra tabú se ha utilizado frecuentemente en las culturas primitivas para designarlas cosas que no eran posibles de hacer, los lugares que no era posible entrar y las cosas que no eran posibles ver o tocar.
Siguiendo a Sigmund Freud en su texto Tótem y Tabú, la palabra tabú, es una palabra polinesia antónima de noa; ordinario, accesible a todo el mundo. Y entraña la idea de reserva. Un renunciamiento constituye la base del tabú de lo que sepuede inferir que lo tabú está sujeto a una característica de la condición humana, la voluntad, así como a un primer estadio (individuo), la convicción del individuo
de que ese objeto mana rasgos de peligrosidad, por lo que Freud plantea que existen tabúes individuales.
En esta línea de características que se le van adhiriendo al concepto tabú, es factiblemencionar que lo tabú es una construcción socio-cultural, “una prohibición impuesta por la tradición, las costumbres y, en último término, por la ley”.
Y es en este momento en el que se visibiliza su segundo estadio
(sociedad) al ser impuesto por una autoridad externa a cada individuo con el fin de reprimir los deseos más intensos del hombre
En síntesis la palabratabú designa tres nociones:
1. El carácter sagrado o impuro de personas u objetos.
2. La naturaleza de la prohibición que de este carácter emana.
3. La consagración o impurificación resultante de la violación de la misma.
De todo lo expuesto anteriormente se puede deducir que lo tabú puede ser leído como una forma para evitar los desmanes que el hombre estaba...