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ANVERSO Y REVERSO DE LA TOLERANCIA. 

Adolfo Sanchez


• La tolerancia, como relación peculiar entre los hombres, entra tardíamente en la historia. En el plano de las ideas, la reivindicacióndel principio de la tolerancia sólo llegará con Spinoza y Locke, en el siglo XVII, y con Voltaire, en el XVIII. Desde entonces, las sombras de la intolerancia, que oscurecían casi todo el planeta, sehan ido recortando penosa y lentamente, sin que dejen de proyectarse hasta nuestra época.
• En una época que algunos han caracterizado como la el “fin de las ideologiaza”, se echa mano de ideologíasopuestas, como las del liberalismo y socialismo para reivindicar la tolerancia, o las del racismo y exacerbado nacionalismo, para defender o encubrir la intolerancia.
• Tratar de esclarecer latolerancia, sus fundamentos y sus límites, teniendo como fondo su anverso, la intolerancia, no es una tarea puramente teórica o académica, sino práctica y vital.
• Tolerancia se trata de una forma derelación en la que uno es el sujeto tolerante y otro el tolerado o destinatario de esa actitud.
• Lo que se tolera es diversa: ideas, gustos, preferencias, actos o formas de vida.
• Los tipos detolerancia: religiosa, política, racial, nacional, étnica, cultural, artística, sexual, familiar, escolar, etc.
• La tolerancia siempre se tratara de una relación entre hermanos.
• Históricamente, latolerancia se ha reivindicado muy tarde y escalonándola de un campo a otro.
• Entender por tolerancia como relación necesaria, valiosa y deseable entre individuos, grupos sociales o comunidades diversas.Frente al negativo de la intolerancia como relación innecesaria, carente de valor e indeseable entre seres humanos, podemos caracterizarla por los siguientes rasgos:1) la tolerancia se da en la relaciónde un sujeto con otros, cuya alteridad se manifiesta en sus diferentes convicciones, ideas, gustos, preferencias, formas de vida, etc. O sea: presume cierta diferencia entre uno y otro. 2) que sea...