Tales de mileto

Páginas: 3 (557 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2011
Tales de Mileto

Hemos visto en inicio, que hablar de Tales representa, hablar del inicio de la filosofía; si no bien, como actitud del hombre, pasó a ser búsqueda de una explicación racional de lanaturaleza de las cosas, o mejor dicho, de su principio o principios. El problema con Tales, es que precisamente por su antigüedad contamos con información bastante difusa sobre su doctrina, puesincluso sus datos biográficos son vagos, discutibles, aunque sobre su formación, parece haber unanimidad, pues se afirma que aprendió con los sacerdotes de Egipto, quienes tenían grandes avances enmatemáticas, geometría, y astrología.
Remitiéndonos a lo que de este personaje se rescata, debemos mencionar en primer lugar su apreciación acerca del agua o “lo húmedo”. Tales propone al agua como“arkhe” o sustancia, queriendo decir con ello que el agua es el sustento de la realidad, no únicamente como fundamento u origen, sino también como nutriente de la vitalidad, o principio de vitalidad en lascosas, aquello encargado de generar, lo que mantiene “vivo” el devenir del universo, con ello deducimos también, que debe ser considerado como el responsable de unidad y multiplicidad del mismo. Por ello,pensadores como Aristóteles, “suponen” (según el libro de Angelo Altieri) que Tales desarrolló sus ideas de la observación de fenómenos en que la humedad tiene un lugar principal, incluso puedeatribuirse en este mismo camino las consideraciones de que pudiera ser inferido de cosas como que el mar lo limita todo y de que el semen es líquido, a su vez, posibles observaciones como notar que lassemillas, principio de la vida vegetal, necesitaban agua para nutrirse. Todas estas, son consideraciones sensatas, pero creo que no atienden bien al problema de Tales, pues la sabiduría de que al parecerfue poseedor, no podría explicarse de aseveraciones tan sencillas, pues su doctrina tocas problemas elementales e irrecusables de la filosofía; debe entonces haber en su pensamiento un...
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