TALLER COMPARATIVO WEBER -ROSSI

Taller comparativo Weber – Rossi
Los textos planteados por Pietro Rossi y por Max Weber se encuentran relacionados en un proceso paralelo en donde si se viesen de una forma intrincada se explicarían mutuamente. El texto de Pietro Rossi parte de un proceso de discusión que se dio acerca de la construcción de modelos metodológicos de las ciencias históricas- sociales y de la validez de susprocedimientos de investigación. En el transcurso de esta discusión en la cual se vieron vinculadas diferentes disciplinas económicas, sociales e historias se fue forjando de manera paralela la sociología de Weber en la cual sus planteamientos principales fueron consecuencia por así decirlo de los desarrollos e intentos de búsqueda de una validez de las denominadas ciencias del espíritu frente a losprocedimientos de las ciencias naturales.
Siendo así el transcurso de la discusión convirtió a la sociología en una ciencia que pasaba por un momento en el cual la explicación de los fenómenos sociales debía hacerse a partir de la identificación causal del fenómeno como hecho externo al individuo que se toma la tarea de estudiarlo siguiendo el patrón cientificista de las ciencias naturales, sinembargo avanzando la discusión autores como Dilthey plantearon que la sociedad no era algo externo al hombre más bien hace parte de su existencia en donde en el recorrido histórico el hombre va creando su realidad y su esencia por lo cual puede lograr su comprensión. Esta concepción de la actividad sociológica se evidencia tanto por Dilthey y sus ciencias del espíritu, como por los aportes deRickert en su diferenciación de las ciencias de carácter cultural y natural donde estas últimas están orientadas a analizar a partir de un todo universal conceptos universales y así mismo dar juicios universales mientras que el propósito de las ciencias culturales es buscar la particularidad de un fenómeno lo que termina individualizándolo en determinado momento histórico; estas primeras etapas de ladiscusión antes mencionada constituyen a futuro entonces la base de la sociología comprensiva de Weber la cual en el texto de “conceptos sociológicos fundamentales” plasma de manera implícita la importancia de la comprensión y de su búsqueda de validez para las ciencias sociales.
Autores como Dilthey, Windelband y Rickert se relaciona con Weber en primera instancia por la filosofía kantiana,recordando que Weber considero muchas cuestiones de los planteamientos de estos autores para su futura construcción sociológica resaltando al individuo como unidad de análisis de la sociedad.
De esta manera podemos observar que Weber recoge aportes significativos de las posturas de estos pensadores como por ejemplo en primera instancia el individuo como unidad de análisis, las particularidades delos fenómenos en determinado momento histórico y la delimitación de los campos y metodologías de determinadas ciencias, y en consecuencia este recogimiento de aportes de distintos autores influyo en Weber hasta hacerlo construir conceptos como los expresados en el texto de “conceptos sociológicos fundamentales” en donde por ejemplo la obtención de conocimiento a partir del uso de procedimientostipológicos se transformo en una herramienta que en vez de generar leyes totalizadoras generara una explicación basada en una imputación causal de la significación cultural de un hecho que implica la inclusión de conceptos ya bien conocidos de Weber como lo son tipo ideal, acción social, comprensión, causalidad, sentido, etc.
Esta puede ser la relación que se evidencia en primera instancia entreel texto de Pietro Rossi y el de Max Weber, sin embargo en los últimos apartes del texto de Pietro Rossi comienzan a relacionarse de modo mas explicito ambos textos ya que después de esbozar el devenir histórico de la discusión de métodos de investigación y la validez de los mismos en las ciencias sociales se comienza a explicar la metodología tratada por Max Weber en donde si bien algunos...