Taller de etica

Páginas: 4 (830 palabras) Publicado: 24 de agosto de 2012
A la ética le interesa exclusivamente el estudio de la bondad o maldad de la conducta humana. No le interesan otros aspectos o enfoques de esa misma conducta, que serían propios de ciencias talescomo la Psicología, la Sociología, la Historia, etcétera.
En el caso de la ética, su objeto material es la conducta humana y su objeto formal es la bondad o maldad de esa misma conducta. Por tanto, ladefinición real de Ética es: Ciencia que estudia la bondad o maldad de los actos humanos.
Si se va a hablar de ética, sería conveniente conceptualizar muy bien lo que se explicará. Tal vez algunos delos problemas más graves que atentan contra la conversación y la complican son las diferencias que pueden existir entre el pensamiento y la palabra que se utiliza para comunicarlo. Por ejemplo, cuandoalguien señala que se debe incluir la ética en el plan de estudios de las escuelas de negocios, ¿Qué se desea expresar realmente? Al parecer, los estudiantes tiendes a confundir los términos de éticay moral, ya que los utilizan indistintamente, como si fueran sinónimos.
Principios éticos para la globalización:
A continuación se plantea una serie de principios generales que, de acuerdo con elautor, deberían tenerse en cuenta si se quieren adoptar una actitud éticamente comprometida en la sociedad actual. Estos principios, llevados convenientemente a la practica, asegurarían la presenciade aquellos parámetros que hace un momento faltaban. Estos principios son los siguientes: el principio personalista, como principio básico de la ética; la orientación al bien común, como principionormativo de la actividad empresarial; el orden de responsabilidad, como principio de orientación; y, finalmente, el principio de la prudencia directiva, como principio de decisión.

Principiopersonalista:
Este principio se enuncia del siguiente modo: la persona es siempre un valor en si misma y por si misma, y como tal exige ser considerada y tratada. Esto equivale a decir, en términos...
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