Taller De Reglas Parlamentarias
Páginas: 10 (2286 palabras)
Publicado: 6 de febrero de 2013
TALLER DE REGLAS PARLAMENTARIAS
Ponente: A.G. MOISÉS PADILLA LÓPEZ
INTRODUCCIÓN:
Nada mejor que una iglesia, o un grupo de cristianos, sepa imprimir el sello de su voluntad a todo. H.F. Kerfoot dice: «Se llaman reglas parlamentarias al sistema de normas por las cuales una asamblea deliberativa se gobierna». Otro erudito en la materia comenta: «Las reglas parlamentarias son la defensa de losmiembros de una asamblea deliberativa».
Los que trabajamos unidos por los lazos cristianos, y muy particularmente ministeriales, no debemos desconocer, aunque sea en lo más elemental, las reglas parlamentarias. Tengo mis respetos para ellas por su vital importancia.
Así como necesitamos del conocimiento de la homilética para predicar mejores sermones y la pedagogía para exponer mejoreslecciones, también debemos saber y aplicar las reglas parlamentarías para conducir más justamente un debate. Ellas nos servirán para alcanzar el respeto de los demás y saber cuándo corregir nuestra actitud si es que en alguna ocasión violamos el derecho, de los demás -¡y aun el nuestro!
La Reglas Parlamentarias nacieron en la Iglesia protestante de Inglaterra. (Ver confesión de fe de Westminster).Someterse a las reglas parlamentarias es hacer las cosas en orden.
Las Escrituras contienen ejemplos muy marcados de las mismas. Aunque la Biblia no es prontuario o manual de reglas parlamentarias, si menciona el uso de reglas en forma clara y precisa. Vemos tres ejemplos contenidos en el libro de los Hechos donde se establece el uso de reglas para llevar a cabo una reunión.
LA IGLESIA ENJERUSALEM
En Hechos 6.1-7 se nos cuenta que los apóstoles convocaron a la multitud (2). Note las palabras "convocaron" y "multitud". Nosotros cometemos el error de "invitar" para sesiones de negocios porque el uso de la palabra "convocar" sabe a política. Los apóstoles convocaron. Luego hallamos que era un grupo de gente descrito como «multitud».
En el versículo 5 hay dos palabras clásicas delparlamentarismo: «Propuesta» y «eligieron» -propuesta o presentación de resoluciones, y elección de votar o decidir. Una democracia en acción: proponer, elegir.
LA IGLESIA EN ANTIOQUIA
Hechos 15.2 nos pone las siguientes palabras: «discusión» y «contienda». No fue un simple intercambio de ideas, sino un debate abierto y claro. Al final, se manifiesta la decisión de la asamblea: se dispuso quePablo y Bernabé... En otras palabras, la decisión final fue respetada.
EL CONCILIO DE JERUSALEM
Hechos 15.4-29. Al llegar Pablo y Bernabé a Jerusalén fueron recibidos por los apóstoles, los ancianos y la iglesia. En este caso se presentó el siguiente proceso parlamentario:
1.- PRESENTACIÓN DE INFORME.- Oído este informe, se levantó la parte conservadora y tradicionalista del judaísmo, dando aconocer su antagonismo. Se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer el asunto.
2.- DISCUSIÓN. No se nos informa quiénes eran los líderes de las diferentes ideas ni cuáles fueron las ponencias o alegatos. (7).
3.- PROPUESTA Y SECUNDACIÓN.- Pedro endosa o secunda la propuesta de la expansión por Pablo y Bernabé, relatando la manera en cómo Dios lo llevó a predicar el Evangelio alos gentiles, argumentando que no deberán poner carga sobre los nuevos convertidos.
4.- RATIFICACIÓN DE ACUERDOS: Son oídos Pablo y Bernabé. Esto suena a ratificación de lo antes informado.
5.- LECTURA DE LA REDACCIÓN DEL ACUERDO: Jacobo, guiado por el Espíritu Santo, hace un resumen sobre el relato de Pedro, trayendo a colación la profecía del Antiguo Testamento (13-18). Con esto hace unaproposición-resolución que contiene los siguientes puntos:
6.- COMUNICACIÓN DE LOS ACUERDOS.- Como dato final -para quienes se resisten a creer en reglamentos, constituciones o minutas escritas-, deben saber que la Biblia dice que "ellos escribieron" (23-24).
CONCEPTOS PARLAMENTARIOS:
ACTAS CONSTITUTIVAS: contienen el nombre, domicilio, personas que integran a la organización, objeto social,...
Ponente: A.G. MOISÉS PADILLA LÓPEZ
INTRODUCCIÓN:
Nada mejor que una iglesia, o un grupo de cristianos, sepa imprimir el sello de su voluntad a todo. H.F. Kerfoot dice: «Se llaman reglas parlamentarias al sistema de normas por las cuales una asamblea deliberativa se gobierna». Otro erudito en la materia comenta: «Las reglas parlamentarias son la defensa de losmiembros de una asamblea deliberativa».
Los que trabajamos unidos por los lazos cristianos, y muy particularmente ministeriales, no debemos desconocer, aunque sea en lo más elemental, las reglas parlamentarias. Tengo mis respetos para ellas por su vital importancia.
Así como necesitamos del conocimiento de la homilética para predicar mejores sermones y la pedagogía para exponer mejoreslecciones, también debemos saber y aplicar las reglas parlamentarías para conducir más justamente un debate. Ellas nos servirán para alcanzar el respeto de los demás y saber cuándo corregir nuestra actitud si es que en alguna ocasión violamos el derecho, de los demás -¡y aun el nuestro!
La Reglas Parlamentarias nacieron en la Iglesia protestante de Inglaterra. (Ver confesión de fe de Westminster).Someterse a las reglas parlamentarias es hacer las cosas en orden.
Las Escrituras contienen ejemplos muy marcados de las mismas. Aunque la Biblia no es prontuario o manual de reglas parlamentarias, si menciona el uso de reglas en forma clara y precisa. Vemos tres ejemplos contenidos en el libro de los Hechos donde se establece el uso de reglas para llevar a cabo una reunión.
LA IGLESIA ENJERUSALEM
En Hechos 6.1-7 se nos cuenta que los apóstoles convocaron a la multitud (2). Note las palabras "convocaron" y "multitud". Nosotros cometemos el error de "invitar" para sesiones de negocios porque el uso de la palabra "convocar" sabe a política. Los apóstoles convocaron. Luego hallamos que era un grupo de gente descrito como «multitud».
En el versículo 5 hay dos palabras clásicas delparlamentarismo: «Propuesta» y «eligieron» -propuesta o presentación de resoluciones, y elección de votar o decidir. Una democracia en acción: proponer, elegir.
LA IGLESIA EN ANTIOQUIA
Hechos 15.2 nos pone las siguientes palabras: «discusión» y «contienda». No fue un simple intercambio de ideas, sino un debate abierto y claro. Al final, se manifiesta la decisión de la asamblea: se dispuso quePablo y Bernabé... En otras palabras, la decisión final fue respetada.
EL CONCILIO DE JERUSALEM
Hechos 15.4-29. Al llegar Pablo y Bernabé a Jerusalén fueron recibidos por los apóstoles, los ancianos y la iglesia. En este caso se presentó el siguiente proceso parlamentario:
1.- PRESENTACIÓN DE INFORME.- Oído este informe, se levantó la parte conservadora y tradicionalista del judaísmo, dando aconocer su antagonismo. Se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer el asunto.
2.- DISCUSIÓN. No se nos informa quiénes eran los líderes de las diferentes ideas ni cuáles fueron las ponencias o alegatos. (7).
3.- PROPUESTA Y SECUNDACIÓN.- Pedro endosa o secunda la propuesta de la expansión por Pablo y Bernabé, relatando la manera en cómo Dios lo llevó a predicar el Evangelio alos gentiles, argumentando que no deberán poner carga sobre los nuevos convertidos.
4.- RATIFICACIÓN DE ACUERDOS: Son oídos Pablo y Bernabé. Esto suena a ratificación de lo antes informado.
5.- LECTURA DE LA REDACCIÓN DEL ACUERDO: Jacobo, guiado por el Espíritu Santo, hace un resumen sobre el relato de Pedro, trayendo a colación la profecía del Antiguo Testamento (13-18). Con esto hace unaproposición-resolución que contiene los siguientes puntos:
6.- COMUNICACIÓN DE LOS ACUERDOS.- Como dato final -para quienes se resisten a creer en reglamentos, constituciones o minutas escritas-, deben saber que la Biblia dice que "ellos escribieron" (23-24).
CONCEPTOS PARLAMENTARIOS:
ACTAS CONSTITUTIVAS: contienen el nombre, domicilio, personas que integran a la organización, objeto social,...
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