taller de socioantropologiaa

2 1) Descriptivo, explicativo y predictivo. Porque intenta describir los fenómenos que estudia explicando su funcionamiento y anticipando como se comportaran esos fenómenos en el futuro.
2) Metódico y sistemático. Porque sigue determinadas pautas ométodos para dar cuenta de sus investigaciones y se articula dentro de un sistema de teorías que la sustentan.
3) Contrastable. Ya que sus teorías ysus métodos son públicos.
4) Claro y preciso. Porque sus explicaciones deben estar exentas de toda ambigüedad.
5) Objetivo. Para evitar por todos los medios la visión subjetiva del investigador.
6) Provisorio. Porque el conocimiento probado hoy puede ser refutado mañana por un conocimiento superior.
7) Crítico. Para cuestionar permanentemente el saber provisorio que aun no ha sido refutado.
2.1 Loque voy a explicar es simplemente una descripción, de aca no hay que deducir que la sociedad moderna sea buena o mala, simplemente es asi. Trata de separa la ética de la política acá! 
La burguesia es la clase social que pasa a estar al frente del dominio del poder en la modernidad. 
Para explicar esto debemos entender a la modernidad, como "la época de los derechos del hombre". Es en lamodernidad en donde el hombre se hace libre e independiente. También en ella surge el Estado Nación con diferentes tipos de representación!! Es el surgimiento del individuo. 
No se bien que es lo que estas dando, pero hacemos un mini recorrido histórico: Antes de la sociedad moderna viene la sociedad estamental o feudal. En ella había 3 grandes clases: el clero, la nobleza y el campesinado. El clero y lanobleza tenían privilegios hereditarios y represenación política, mientras que el campesinado no. Lo que ocurrió con el tiempo fue que una parte del campesinado comenzó a dedicarse al comercio y la manufacturas y a obtener una cierta cantidad de riquezas, el problema en esa etapa era que las riquezas no eran propiamente una forma de poder (como lo es ahora). Claramente se veían grandes grupos decomerciantes con muchas riquezas que no tenían representación política de sus intereses. ¿Entonces que sucedió? 
La idea es esta: si nosotros no tenemos privilegios que nadie los tenga --> sociedad igualitaria. Revolución Francesa, principios contractualistas (la sociedad fundada por individuos iguales que firman un contrato). 
En nombre de la igualdad se borraron los privilegios de clases, pero apartir de esto nacio otra desigualdad: En lo religioso, Weber sostiene que hubo una "afinidad selectiva", entre la ética protestante y el capitalismo. En Inglaterra, Alemania (países impulsadores del modernismo) el protestantismo se hace fuerte: ¿Que nos dice el protestantismo? "Tu individuo particular debes trabajar mucho para servir a tu dios, descansaras en el cielo". Que necesitaba la sociedadindustrial burguesa (o sociedad capitalista) apartarse de la "actitud tradicional" en la que solo se trabaja para conseguir lo justo para la vida, la ética protestante es la impulsadora de la sociedad del consumo!. 
Vos decime ¿Como lo ves ahora? 
A mi entender, El estado se separó de la burguesía y se vende hoy en día al mejor postor siempre protegido por el discurso de la soberanía popular. Eneste momento, no es mas que un esclavo de los grandes grupos de presión (principalmente bancos) que tiene sus raíces en la clase burguesa
3 Su pensamiento combina un compromiso epistemológico cartesiano y principios metafísicos con los elementos del estoicismo antiguo y el racionalismo judío medieval en un sistema muy original, no obstante. Sus puntos de vista muy naturalista en Dios, el mundo, elser humano y los conocimientos sirven a tierra una filosofía moral centrada en el control de las pasiones que conducen a la virtud y la felicidad.
Conocimiento
La mente humana, como Dios, contiene ideas. Algunas de estas imágenes sensoriales-ideas y de calidad "se siente" (como los dolores y los placeres), la percepción de datos son imprecisos fenómenos cualitativos, es la expresión en el...