TALLER LECTURA OBRA

TALLER LECTURA OBRA “POLITICA PARA AMADOR”

1. ¿Cuál es la diferencia entre ética y política?

R/ Final del formulario En la ética se puede decir que lo importante es estar bien con uno mismo, con nuestras propias acciones, con nuestra conciencia y sobre todo aprender a manejar de manera individual e inteligente nuestra libertad, sin permitir que nadie se meta en nuestros asuntos. En cambio, laactitud política busca el desarrollo y organización grupal, busca limitar la libertad hasta el punto de que no afecte la del otro; esto a lo que llamamos política no es más que una forma de coordinación y armonía mutua.

De aquí la gran diferencia entre política y ética, a la política le interesan los fines justificando los medios, mientras la ética busca el ordenamiento individual donde el sentirproviene de la conciencia

2. ¿Cómo se explica la afirmación de Albert Camus de que no es cierto que el fin justifique los medios?

R/ “…no siembres hoy lo que no quieras cosechar mañana; no utilices ahora la represión para conseguir más libertad, ni aumentes la violencia para que un día nos libremos de la violencia, ni favorezcas la mentira como herramienta para conseguir en el futuro laverdad. Nunca sale bien”. (Fernando Savater, 1997, Pág. 64), son palabras que tratan de dilucidar lo que Albert Camus dice: “en política, son los medios los que justifican el fin, nunca el fin a los medios”. Es claro que de nada sirve tratar un problema con políticas demasiado tiranas y autoritarias, porque muy seguramente será más dañina la medicina que la enfermedad, y el problema nunca serásolucionado de raíz. Se debe implementar políticas que permitan llegar al corazón del problema para que la solución sea eficaz y duradera, y lo más importante, que los medios utilizados no causen daños colaterales que afecten a la población.

3. ¿Qué significa en Grecia “Idiotés”?

R/ “Idiotés; una palabra que significaba persona aislada, sin nada que ofrecer a los demás, obsesionada por las pequeñecesde su casa y manipulada a fin de cuentas por todos”. (Fernando Savater, 1997, Pág. 7)

4. ¿Por qué afirma SAVETER que en la sociedad existe unas serie de lazos espirituales que nos unen irremediablemente?

R/ porque según SEVETER la sociedad “está compuesta de lenguaje, de memoria compartida, de costumbres, de leyes...Hay obligaciones y fiestas, prohibiciones, premios y castigos. Algunoscomportamientos son tabú y otros merecen general aplauso. La sociedad guarda por tanto información, mucha información. Nuestros cerebros humanos, puestos en marcha por el lenguaje, empiezan a tragar desde pequeñitos toda la información que pueden, digiriéndola y almacenándola. Vivir en sociedad es recibir constantemente noticias, órdenes, sugerencias, chistes, súplicas, tentaciones, insultos... ydeclaraciones de amor” (Fernando Savater, 1997, Pág. 9)

5. ¿a qué se refiere SAVATER cuando afirma que la sociedad nos sirve, pero también hay que servirla. Como le servimos y como nos sirve ella?
R/ según SEVETER la sociedad “está a mi servicio, pero sólo en la medida en que yo me resigne a ponerme al suyo. Cada una de las ventajas que ofrece (protección, auxilio, compañía, información, entretenimiento,etc..) viene acompañada delimitaciones, de instrucciones y exigencias, de reglas de uso: de imposiciones. Me ayuda pero a su modo, sin preguntarme cómo preferiría yo en particular ser ayudado. Y la mayoría de las veces, si pongo pegas a sus imposiciones o rechazo su ayuda, me castiga de un modo u otro. En una palabra, con la sociedad de los demás humanos no tengo forma de guardar las distancias:siempre estoy comprometido con ella en cuerpo y alma, más comprometido a menudo de lo que yo quisiera” (Fernando Savater, 1997, Pág. 10)

Sencillamente el servicio es reciproco; para vivir en sociedad y beneficiarme de ella tengo que acatar normas de comportamiento y cumplir las leyes que de ella se generan, pues de lo contrario recibiría castigo, exilio y desolación. No sería aceptado en...