Taller Virtud

1)QUE SON LAS VIRTUDES SEGÚN CINCO AUTORES.
Sócrates, la Virtud es el bien supremo para el ser humano, sin la cual no podemos ser felices. En definitiva para Sócrates, no existe felicidad sin virtud, la virtud es la condición necesaria y suficiente para la felicidad.

Platón, la virtud es una cualidad que permite el acceso al mundo verdadero, el de las ideas, pues solo por la virtud podrádesprenderse de su corporalidad, y acceder a las tres Ideas: al bien, a la belleza y a la justicia; estas dos últimas derivadas del bien.

Aristóteles, define la virtud como la excelencia, interpretada ésta, siguiendo los principios de su Física y Metafísica, no como una pasión, sino como una acción. De esta forma la virtud es la acción más apropiada a la naturaleza de cada ser; el acto más conformecon su esencia. Esta acción propia de cada ser que es la virtud, es también el bien propio de cada ser. En el hombre, por tanto, la virtud es la excelencia de su parte esencial que es el alma.

Homero, la virtud hace referencia a al término areté que, quiere decir relatividad y eficacia, se refiere a una fuerza o una capacidad; el vigor y la salud son la areté del cuerpo, la sagacidad, lainteligencia y la previsión son areté del espíritu.

Kant, asoció la virtud con el cumplimiento del deber, que se cumple por el deber mismo, y no para ningún beneficio personal, lo que no necesariamente conduce a la felicidad, como sí lo consideraba Aristóteles.

2) QUE SON LAS VIRTUDES CARDINALES.
Las Virtudes cardinales, son hábitos que se adquieren con el ejercicio y la repetición y que la habilitan parala realización de una vida correcta y buena. Mediante estas virtudes nuestras facultades apetitivas se inclinan hacia lo conveniente y conforme al juicio de la razón. La repetición de los actos provoca la aparición de hábitos. Cuando estos hábitos predisponen al hombre adecuadamente para el cumplimiento del bien reciben el nombre de virtudes y en caso contrario de vicios

3) ENUMERAR Y DEFINIRLAS VIRTUDES CARDINALES.
1. Prudencia: Consiste en actuar con reflexión y precaución para evitar posibles daños, dispone la razón práctica para discernir el bien y elegir los medios justos para realizarlos. Es el valor que nos ayuda con mayor conciencia frente a las situaciones ordinarias de la vida, nos ayuda a reflexionar y a considerar los efectos que pueden producir nuestras palabras y acciones,teniendo como resultado un actuar correcto en cualquier circunstancia. Este valor se forja por la manera en que se conduce el hombre ordinariamente. Ante una situación problemática se debe antes que nada reflexionar y conservar la calma, en todo momento, pues si nos damos cuenta y reflexionamos, la mayoría de los malos aciertos en la vida, ocurren por una mala decisión.
En definitiva la prudenciaes un juicio ordenado, la prudencia juzgará si en un determinado caso, nos podemos comportar de un modo que no sea el adecuado. Es muy seguro que si se usa la prudencia el error sobre las decisiones y actos será mínimo, de ésta forma la prudencia se convierte en la guía segura de los actos, edificará una personalidad recia, segura, perseverante, capaz de comprometerse en todo y con todos,generando confianza y estabilidad en quienes le rodean.
2. Justicia: Consiste en dar a cada uno lo que le corresponde. Para ello precisamente se necesita la guía de la prudencia. La justicia no existe sin la misericordia, la caridad o el amor. La justicia es principio fundamental de la existencia y coexistencia de los hombres, como asimismo de las comunidades humanas, de las sociedades y los pueblos. Alo largo de los siglos, la justicia ha ido teniendo definición según las distintas relaciones y aspectos. De aquí el concepto de justicia conmutativa, distributiva, legal y social. Para organizar con justicia el conjunto de la vida social en sus aspectos varios, es necesario que el hombre viva en un contexto de justicia y, más aún, que cada uno sea justo y actúe con justicia respecto de los...