TALLER
Páginas: 6 (1464 palabras)
Publicado: 26 de febrero de 2014
De la lectura del capítulo 1 del texto “Invitación a la Filosofía de la Ciencia” de Carlos Rojas Osorio, elabore diez preguntas y de las respectivas respuestas.
1. ¿Qué es el idealismo alemán?
Se desarrolla entre finales del s. XVIII y la primera mitad del s. XIX. Es una época marcada por la Revolución francesa y así como en Francia e Inglaterra la revolución tuvo un marcado acentopolítico y económico, en Alemania se desarrollo más en el orden del pensamiento.
Este pensamiento arranca de los planteamientos kantianos y pretende ser su conclusión lógica. Se intentan eliminar ciertos residuos dogmáticos como el concepto de noúmeno, porque de este modo la realidad queda reducida al fenómeno y por tanto realidad y pensamiento se identifican (lo único que existe es el fenómenoy eso es lo único que puedo pensar. Pensar = conocer). Aceptan de la teoría kantiana la distinción entre entendimiento y razón, suponiendo que esta última es necesaria para el conocimiento de la totalidad y esto se convierte para los idealistas en el criterio de verdad. El entendimiento sólo puede conocer lo finito y lo particular.
De entre todos los sistemas idealistas el más representativoes el de Hegel que es considerado el último gran sistema especulativo de la Filosofía occidental. Pone gran confianza en el uso de la Razón para descubrir la clave que une los procesos naturales, sociales, históricos o culturales. Por eso se considera que con Hegel se inicia la filosofía contemporánea.
2. ¿Mencione algunos de los postulados de Descartes, padre de la filosofía moderna?
Trasel hundimiento de la filosofía aristotélico-tomista, el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo el saber humano. Las reglas de dicho método son las siguientes:
a) Regla de la evidencia, que exige rechazar cualquier idea que no sea clara (es decir, indudable) y distinta(imposible de confundir con ninguna otra). Se llega a la evidencia, bien por intuición, o visión intelectual directa de una verdad (como los primeros principios del razonamiento), bien por deducción, que permite derivar una serie de consecuencias necesariamente ciertas de tales principios intuitivamente evidentes.
b) Regla del análisis, que consiste en reducir lo complejo a sus componentesmás simples, que pueden conocerse intuitivamente.
c) Regla de la síntesis, por la cual, partiendo de los elementos simples, conocidos por intuición, se construyen argumentos o deducciones más complejas.
d) Regla de la enumeración, en cuya aplicación se revisan todos los pasos dados para comprobar que no se han cometido errores en el razonamiento.
3. ¿Quien fue Leibniz?
LEIBNIZ,Gottfried Wilhelm (1646 – 1716). Filósofo alemán, idealista objetivo. Fue el primer presidente de la Academia de Ciencias de Berlín. La filosofía de Leibniz ha de ser examinada como intento de sintetizar las ideas del materialismo mecanicista (Descartes y Hobbes) con las de la doctrina aristotélico-escolástica sobre las formas substanciales activas. Al explicar la realidad procuraba unir elprincipio mecánico con la teoría de las mónadas, las mónadas constituyen substancias espirituales indivisibles de las que se forma todo el universo, el número de mónadas es infinito, cada una de ellas posee percepción y a petición. Consideraba que el criterio de la verdad estriba en la claridad, en la precisión y en la ausencia de contradicciones del conocimiento, en consonancia con este criterio,para comprobar las verdades del entendimiento, bastan los principios de la lógica aristotélica (de identidad, de contradicción y de tercero excluido), para comprobar las “verdades de hecho” es indispensable el principio de razón suficiente.
4. ¿De qué trata la filosofía kantiana?
En la filosofía kantiana (“Idealismo transcendental”) culminan las tres corrientes filosóficas principales...
1. ¿Qué es el idealismo alemán?
Se desarrolla entre finales del s. XVIII y la primera mitad del s. XIX. Es una época marcada por la Revolución francesa y así como en Francia e Inglaterra la revolución tuvo un marcado acentopolítico y económico, en Alemania se desarrollo más en el orden del pensamiento.
Este pensamiento arranca de los planteamientos kantianos y pretende ser su conclusión lógica. Se intentan eliminar ciertos residuos dogmáticos como el concepto de noúmeno, porque de este modo la realidad queda reducida al fenómeno y por tanto realidad y pensamiento se identifican (lo único que existe es el fenómenoy eso es lo único que puedo pensar. Pensar = conocer). Aceptan de la teoría kantiana la distinción entre entendimiento y razón, suponiendo que esta última es necesaria para el conocimiento de la totalidad y esto se convierte para los idealistas en el criterio de verdad. El entendimiento sólo puede conocer lo finito y lo particular.
De entre todos los sistemas idealistas el más representativoes el de Hegel que es considerado el último gran sistema especulativo de la Filosofía occidental. Pone gran confianza en el uso de la Razón para descubrir la clave que une los procesos naturales, sociales, históricos o culturales. Por eso se considera que con Hegel se inicia la filosofía contemporánea.
2. ¿Mencione algunos de los postulados de Descartes, padre de la filosofía moderna?
Trasel hundimiento de la filosofía aristotélico-tomista, el objetivo fundamental de Descartes es encontrar un método que, partiendo de una serie de reglas, garantice el razonamiento correcto y la reconstrucción de todo el saber humano. Las reglas de dicho método son las siguientes:
a) Regla de la evidencia, que exige rechazar cualquier idea que no sea clara (es decir, indudable) y distinta(imposible de confundir con ninguna otra). Se llega a la evidencia, bien por intuición, o visión intelectual directa de una verdad (como los primeros principios del razonamiento), bien por deducción, que permite derivar una serie de consecuencias necesariamente ciertas de tales principios intuitivamente evidentes.
b) Regla del análisis, que consiste en reducir lo complejo a sus componentesmás simples, que pueden conocerse intuitivamente.
c) Regla de la síntesis, por la cual, partiendo de los elementos simples, conocidos por intuición, se construyen argumentos o deducciones más complejas.
d) Regla de la enumeración, en cuya aplicación se revisan todos los pasos dados para comprobar que no se han cometido errores en el razonamiento.
3. ¿Quien fue Leibniz?
LEIBNIZ,Gottfried Wilhelm (1646 – 1716). Filósofo alemán, idealista objetivo. Fue el primer presidente de la Academia de Ciencias de Berlín. La filosofía de Leibniz ha de ser examinada como intento de sintetizar las ideas del materialismo mecanicista (Descartes y Hobbes) con las de la doctrina aristotélico-escolástica sobre las formas substanciales activas. Al explicar la realidad procuraba unir elprincipio mecánico con la teoría de las mónadas, las mónadas constituyen substancias espirituales indivisibles de las que se forma todo el universo, el número de mónadas es infinito, cada una de ellas posee percepción y a petición. Consideraba que el criterio de la verdad estriba en la claridad, en la precisión y en la ausencia de contradicciones del conocimiento, en consonancia con este criterio,para comprobar las verdades del entendimiento, bastan los principios de la lógica aristotélica (de identidad, de contradicción y de tercero excluido), para comprobar las “verdades de hecho” es indispensable el principio de razón suficiente.
4. ¿De qué trata la filosofía kantiana?
En la filosofía kantiana (“Idealismo transcendental”) culminan las tres corrientes filosóficas principales...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.