TALLER
Ministerio del Poder Popular para la Defensa.
Viceministerio de Educación para la Defensa.
Universidad Militar Bolivariana de Venezuela.
Academia Militar delEjército Bolivariano.
Cuerpo de Cadetes.
Comando.
Profesora: Rocio Orta.
Materia: Desarrollo del Pensamiento Lógico.
Curso: 1-F.
Cad/I Pérez Bermúdez Astrid J.
C.I.: V- 24.311.933Fuerte Tiuna, Marzo, 2016.
FILOSOFO
ARGUMENTO
CONVERGENCIA
DIVERGENCIA
Tales de Miletos
El agua como clave de todo. EL arje o principio de todo lo que existe
-MONISTA
-(agua)
-Milesio
-La cosmología desus planteamientos.
-El funcionamiento de sus análisis.
-El origen de los elementos o su entropía.
Anaximandro
Lo indefinido, es decir como aquello que no es definible con un nombre determinado yque, al mismo tiempo, posee una extensión limitada.
-MONISTA
-(Apeiron)
-Milesio
-Los Filósofos milesios hablan acerca de aquello de lo cual todo procede como cosas concretas (aire agua y apeiron).- Para Tales la fisis era el agua, para Anaxímenes el aire y para Anaximandro el apeiron.
-Entre Anaximes y Anaximandro de Tales: los dos primeros eran racionalistas y Tales era un filósofoempirista.
Anaxímenes
El arje, o principio de todas las cosas es el aire (elemento infinito, indeterminado, eterno, móvil, del cual todo surge y all cual todo retorna.
-MONISTA
-(aire)
-Milesio
Se opone aAnaximandro y a Tales de Mileto en cuanto a la determinación del primer principio o "arjé" que Anaxímenes considera ser el aire.
Pitágoras
Los números como esencia de las cosas como el arje o principio detodo sostenían que los números son entes inmutables y eternos.
MONISTA
(numero, Par – Impar)
Se opuso a lo "apolíneo" (culto a la forma, a lo limitado) con lo "dionisiaco" (dominio de las fuerzasoscuras de la naturaleza, el indeterminado, caótico).
Heráclito
“No a mi habiendo escuchado al logo, es sabio decir junto a el que todo es uno”.
MONISTA
(fuego, logo)
Heráclito se opone a Parménides...
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