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hasta alcanzarlo, como lo es la vida.

¿Q no se va a parecer nada a esa cosa. Ya que dicha cosa ocupa un determinado espacio y nuestro pensar, en cambio, no ocupa un espacio.

Por lo tanto, sonentidades diferentes, heterogéneas nuestro propio yo, nuestra conciencia y la cosa en la que pensamos.

Con el paso del tiempo se ha transformado la manera de pensar, por lo que se ha cambiado laorientación, el modo en que el hombre se ocupa de verdades distintas a las del ayer. No son las verdades, sino que es el hombre el que cambia.

El hombre es todo ser viviente que piensa con sentido yque por eso podemos nosotros entenderlo(sabiendo que no se puede entender lo que no posea ninguna dimensión de verdad). Por ejemplo, un error absoluto no se podría entender.

Por tanto, debemosestudiar cada tipo de hombre desde una perspectiva diferente a la actual, en ese determinado tiempo y así lograremos dar un sentido y verdad a esa cultura. La historia se ocupa de la segunda vista quelogra encontrar la razón de la aparente sinrazón. Entonces, la historia debe cumplir una determinada misión que es entender al hombre de una época, entendiendo que el hombre de esa época lleva una vidacon sentido y que tiene una estructura racional. Si no lo hacemos de esta manera, entenderemos la historia como un contenido negativo que muestra solamente errores y equivocaciones cometidos duranteesos periodos por el hombre.

Por último, la gran tarea de la filosofía actual “perspectivismo” debe unir ambas dimensiones, la temporal y la eterna.

A pesar de que la filosofía tuvo épocas,concretamente en el siglo XIX en la que casi desaparece, pero que finalmente no lo hizo, solamente se quedó en un mínimum, de tal forma que se redujo mucho. Consiguió sobrevivir ya que la filosofía no eraposible ser expulsada de la mente humana.

LECCIÓN II

La filosofía es un tema muy técnico, no popular. Es un gran problema técnico que nos lleva a plantearnos en cierto momento qué es nuestra...