También la lluvia

1) Colón es representado en la película como un hombre al cual sólo le interesa cumplir las órdenes de la corona, las cuales consisten en conseguir oro y mano de obra, sin que a él le importaran los métodos. “Confraternizad con ellos. El primero que encuentre oro recibirá una recompensa. Tratad os bien, necesitamos su comida...y averiguad de qué armas disponen”.
2) Una de las características delos conquistadores que podemos observar en la película es el cumplimiento del requerimiento (“...solilcitamos que reconoscais a la iglesia y al Papa como legisladores del universo. Y a la vez, que acepteis al rey y a la reina de España como legisladores de estas tierras. A cambio, recibirais nuestro amor y nuestra caridad [...] Sino, os haremos esclavos y dispondremos de vosotros a voluntad. Nosapropiaremos de vuestras posesiones. Les causaremos tanto dolor como podamos”).
Por otra parte, es notoria la presencia del etnocentrismo (en el caso de la película “También la lluvia”, se puede hablar del eurocentrismo, puesto que es un etnocentrismo de Europa) desde el punto de vista de la religión, debido a que, para los españoles, la religión de los indígenas era inferior al catolicismo, osimplemente no era correcta. Ellos pensaban que la única religión aceptada era la suya (“...En nombre de Jesucristo, hijo del único dios verdadero...”).Además, se puede hablar del etnocentrismo con respecto al nivel intelectual de los europeos y de los indígenas. “Son tan ingenuos, que se les puede obligar a hacer lo que uno quiera”)
3) Montesinos, en su sermón, presenta las atrocidades que cometenlos españoles para conseguir el oto, y además, que los indígenas están en pie de igualdad respecto a los derechos con los españoles y que éstos corrompieron su sociedad. El dice que, es su derecho cristiano “predicar la verdad”, y les cuestiona a los conquistadores “¿Por qué los tratan así? ¿Acaso los indios no son hombres?¿No tienen alma? Ámenlos como a ustedes mismos. Siguó predicando así,contra todo el Imperio y fue la voz de la conciencia.
Según la película, el sermón fue pronunciado el 11 de marzo de 1511, en una pequeña iglesia precaria. En Bartolomé de las Casas influyó a nivel de consciencia ya que profundizó sus deseos de defender la igualdad de derechos entre españoles y los indígenas.
4) 1. Cuando a la llegada de los españoles, Colón les lee el Requerimiento y Atueypregunta que pasaba si se negaban a pagar el impuesto, el cual consistía en llenar un cascabel con oro en polvo, y Colón les responde que los esclavizarán, se apopiarán de sus posesiones y les causarán tanto dolor como fuese necesario.
2. Cuando uno de los indígenas, al momento de paga del impuesto, engaña a los españoles cambiando oro por arena, y luego de éste, otro no llega a cumplir la cantidadnecesaria, y lo apartan del grupo, y en un momento, los ayudantes se vuelven a ver a Colón, el cual aparece en caballo, y ése les da la aprobación para que luego le corten una parte de su brazo (en Europa a los ladrones se les cortaba la mano).
3. Cuando los españoles deciden quemar en la hoguera a una serie de indígenas que se habían revelado contra los colonizadores, éstos los usan como castigoejemplificador.
En las escenas 1 y 2, reciben este trato dado que los colonizadores quieren demostrar a los indígenas su superioridad, su poder y transmitirles a los indígenas que ellos (los españoles) son superiores.
En la escena 3 reciben este castigo ejemplificador a modo de demostración de poder y además, para demostrar lo que les suecedería si se rebelasen.
5) Sebastián opina que laconquista fue un acto violento y que se explotaron a los indios para beneficio de los españoles. Podemos afirmar esto por las escenas que aparecen en su película, como por ejemplo, aquella en que se muestra a los conquistadores ordenando a los indígenas llenar los cascabeles de oro porque, de lo contrario, les cortaban las manos. Sin embargo, en sus acciones hay cierta contradicción con su visión del...