TAML

UNIVERSIDAD DE MURCIA
DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA

El concepto de vida en la
ética contemporánea

Alejandro Moreno Lax

2012

La vida es lo que pasa mientras te preocupas haciendo otros planes
John Lennon

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Indice
Presentación
I. Política, biología y filosofía. El concepto de vida en el siglo XIX
1. El nacimiento de la biopolítica………………………………………………………15
2. Desarrollos de la biopolítica despuésde Foucault…………………………………...32
3. De Darwin al pensamiento ecológico………………………………………………..43
4. El vitalismo de Nietzsche……………………………………………………………64

II. Biopolítica, globalización y éticas aplicadas en el siglo XX
5. Biopolítica y globalización…………………………………………………………..77
6. La bioética médica…………………………………………………………………...95
7. La ética del desarrollo………………………………………………………………107
8. La éticamedioambiental……………………………………………………………119

III. Fundamentos filosóficos de las éticas de la vida
9. La falacia naturalista de Hume………………………………………….………….132
10. Las tres condiciones universales de la experiencia ética………………………….149
Weber y la acción racional con arreglo a fines
Habermas y la acción comunicativa
Las condiciones universales de la acción ética
11. Etica y política…………………………………………………………………….173

IV. Laséticas de la vida
12. El cuerpo. La ética de la especie de Jürgen Habermas……………………………183
La ética del discurso
La ética de la especie
Ser y deber ser en la ética de la especie
Crítica de la acción comunicativa: la verosimilitud
13. La sociedad. La ética de la liberación de Enrique Dussel………………………...210
Etica material de la vida
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Etica crítica de las víctimas
Ser y deber ser en la ética de laliberación
Crítica de la acción comunicativa: la rectitud
14. La naturaleza. La ética de la responsabilidad de Hans Jonas……………………..243
La vida como fundamento ontológico
La vida como responsabilidad ética
Ser y deber ser en la ética de la responsabilidad
Crítica de la acción comunicativa: la verdad
15. Hacia una ética de la vida…………………………………………………………288
Fundamentos
Crítica
Vida, ética y filosofía
16.Otras éticas contemporáneas a las éticas de la vida……………………………….319
La ética del discurso de Habermas
La ética del discurso de Apel
La teoría de la justicia de Rawls
La ética de las virtudes de MacIntyre
Las esferas de la justicia de Walzer
La ética hermenéutica de Vattimo

V. Conclusión.
17. Hacia una nueva interpretación de las categorías de la ética……………..……….344

Avantpropos…………………………………………………………………………..362
Conclusion: Vers une nouvelle interprétation des catégories de l'éthique....................371
Bibliografía....................................................................................................................389

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PRESENTACIÓN
Esta tesis es un intento de repensar la ética en la sociedad globalizada de nuestros días.
A lo largo de las siguientes páginas, vamos a plantear una pregunta fundamental: ¿esposible vivir en este planeta sin la amenaza constante de una posible extinción de la
humanidad? Parafraseando a Kant, nos volvemos a preguntar: ¿es todavía viable el
postulado ético de la vida perpetua en nuestra sociedad postmoderna?
Esta cuestión de fondo soplará las velas del barco filosófico en el que vamos a
navegar. Nunca tendría que haberse planteado, pero lo cierto es que representea unode
los grandes desafíos de la actualidad, si no el mayor. La dialéctica negativa del presente
amenaza la vida y nos empuja hacia una serie de realidades históricas tan nuevas que la
ética apenas tiene conceptos para poder comprenderlas. En esta tesis vamos a tratar de
identificar una ética para el siglo XXI partiendo de la negatividad ontológica de un
planeta que, por primera vez en la historia,supera la cifra de 1000 millones de personas
hambrientas; donde se incrementan imparablemente las cifras de parados en la Unión
Europea; donde se suceden con más y más frecuencia los desastres naturales, como el
derrame de toneladas de petróleo en el Golfo de México por parte de la multinacional
británica BP en 2010; donde, como ocurre en América Latina,...