Tanda 4 El ensayo

Tanda #4

Actividad

1. Características más importantes del ensayo
2. En los tres ejemplos que damos a continuación ¿Cuáles o cual puede considerarse un ensayo personal?, ¿Cuál o cuáles como formales? ¿hay alguno poético o critico?
3. Escriba un ensayo sobre uno de los siguientes tópicos
situación de tránsito en la ciudad
Solución

1.
Su variedad temática se pueden exponer ideas de todasclases: filosóficas, científicas, morales, estéticas, literarias, etc.
Su estilo cuidadoso y elegante, sin llegar a la afectación.
2.
los rutinarios razonan con la lógica de los demás. disciplinados por el deseo ajeno, encajónense en su casillero social y se catalogan como reclutas en las filas de un regimiento. Son dóciles a la presión del conjunto, maleables bajo el peso de la opinión públicaque los achata como un inflexible laminador. Reducidos a vanas sombras, viven del juicio ajeno; se ignoran a sí mismos, limitándose a creerse como los creen los demás. Los hombres excelentes, en cambio, desdeñan la opinión ajena en la justa proporción en que respetan la propia, siempre más severa, o la de sus iguales.
Son zafios, sin creerse por ellos desgraciados. Si no presumieran derazonables, su absurdidad enternecería. Oyéndoles hablar unas horas parece que esta tuviese mil minutos. La ignorancia es un verdugo, como lo fue otrora del siervo y lo es aún del salvaje; ella los hace instrumentos de todos los fanatismos, dispuestos a la domesticidad, incapaces de gestos dignos. Enviarían en comisión a un lobo y un cordero, sorprendiéndose sinceramente si el lobo volviera solo. Carecen debuen gusto y de aptitud para adquirirlo. Si el humilde guía de museo no los detiene con insistencia, pasan indiferentes junto a una madona del angélico o un retrato de Rembrandt y a la salida se asombran ante cualquier escaparate donde haya oleografías de toreros españoles o generales americanos.

José Ingenieros: La mediocridad intelectual.

Pertenece a un ensayo crítico, estos son ensayos enlos que se analiza o enjuicia cualquier idea.

No hablaba Bolívar a grandes períodos, sino a sacudidas. De un vuelo de frase, inmortalizaba a un hombre, de un tajo de su palabra, hendía a un déspota. No parecían sus discursos collares de rosas, sino haces de ráfagas. Cuando dice ¡libertad!, no se ve disfraz de hambres políticas, ni trama encantando que deslumbra turbas, sino tajante quehunde yugos, y sol que nace.
La cabeza de bronce de Cova parece que encaja aún sobre los hombros del que la llevó viva. ¡Oh, cabeza armoniosa! La frente, noblemente inflamada, se alza en cúpula; el peso de los pensamientos se ha plegado; al fuego de aquella alma se ha encogido; surcándola hondas arrugas. En arco se alzan las cejas, como cobijando mundos. Tiene fijos los ojos, más que en loshombres que lo oyen en lo inmenso, de que vivió siempre enamorado. Las mejillas enjutas fuera el labio inferior, blando y grueso como amigo de amores, y el superior contraído, como de hombre perpetuamente triste. La grandeza, luz para los que le contemplan, es horno encendido para quien la lleva, de cuyo fuego muere.

José Martí: La estatua de Bolívar.

Pertenece a un ensayo personal, puestoque se trata de una historia de hace muchos tiempo atrás. El autor expresa de una forma diferente sus pensamientos y opiniones.

El hombre es posibilidad pura. El hombre vale, no por lo que es, sino por lo que puede llegar a ser. Vale no por el sentido de su propia justicia o de sus propios méritos. Vale, pecador como es, no por su pecado. Vale, amarillo como es, no por su raza. Valedesamparado como esta, no por su desamparo. Vale porque es en esencia posibilidad de ser. Vale por ser persona.
Hoy, que revisamos nuestros blasones democráticos y hacemos galas de nuestros empeños populares, nos olvidamos que a la postre la esencia de la democracia no es su técnica política. La democracia es fundamentalmente respeto a la personalidad humana, sin distinción de sangre, de clase, de...