Tango & Reagetón
Páginas: 11 (2584 palabras)
Publicado: 3 de enero de 2013
“si te gusta toda la música, no te gusta la música”
Tango y Reagetón en ese orden. Un objeto de disección filosófica: entre sus historiadores.
¿Por qué, si en su origen el tango prostibulario es algarabía y desenfado, y si el baile es seducción y erotismo, roce y placer, se trasforma en “un pensamiento triste que se baila”?
Origen:
Originariamente, el tango nace a fines del sigloXIX de una mezcla de varios ritmos provenientes de los suburbios de Mar del Plata y Buenos Aires. Estuvo asociado desde un principio con burdeles y cabarets, ámbito de contención de una población inmigrante netamente masculina. Debido a que solo las prostitutas aceptarían dicho baile, en sus comienzos era común que el tango se bailara por una pareja de hombres.
Muchos estudiosos sitúan su origenhacia 1870 y admiten que esa música mezcla e influencias de la habanera caribeña, del candombe rioplatense, del cante flamenco, y por supuesto de la milonga.
Más aún, en dialecto bozal la expresión era "tocá tango" o "tocá tambó" (toca el tambor) para iniciar el baile. El lugar de reunión de los esclavos, tanto en África como en América, era llamado tango.
EL ORIGEN PROSTIBULARIO DELTANGO
Hacia el año 1875, el tango primitivo, con su carácter "orillero" y de clase”, se ubica en los extramuros de la ciudad, en los llamados barrios reos, despreciados por una sociedad burguesa, el barrio sur comienza a envejecer convirtiéndose en refugio de la creciente inmigración.
El tango animará aquellos tugurios y se convertirá en la música prohibida, bailada entre hombres solos,como diversión contestataria de las clases bajas de las orillas.
A mitad del (S XX), el Tango se imponía en la sociedad argentina, y la mujer ocupaba gran parte en sus letras, desde que comenzó a oírse el tango con letras, como “santa o prostituta”, del mismo modo que ahora la muestra el nuevo baile de moda: el reggaetón, (en ambos casos nos encontramos con el ismo referente hacia la mujer)dondela mujer es tratada como una pícara y concupiscente, so pena de ser un "objeto preciado" y de muy buena cotización en el Mercado.
Las primeras letrillas del tango combinaban la picardía con el tema sexual y prostibulario, con títulos metafóricos que encubren ambientes, órganos y actos sexuales en un mundo machista en el que la mujer adquiere una dimensión de "objeto".
Es indudable que eltango, como expresión musical y discursiva, es uno de los componentes más fuertes de la cultura popular Argentina. Y haber sido objeto de análisis por parte de escritores e intelectuales a lo largo de sus cien años de vida como Jorge Luis Borges, Leopoldo Marechal, Juan Lavalle, Ernesto Sàbato entre otros.
Pascual Contursi, Celedonio Flores, Enrique Santos Discépolo, Homero Manzi por citaralgunos, fueron gente de teatro y escribían versos para las obras, algunos en lunfardo. Es lógico decir que la canción de tango fue alumbrada por el teatro y se suele comparar el tango con una pieza de teatro dramática.
El tango, dijo alguien, es una danza triste que se baila.
Tristeza y melancolía, resentimiento y bronca del desarraigo y la marginación. Que se baila con cortes, y quebradas, consentada, ocho, media luna, y corrida. En un cara a cara donde la pareja juega al mayor contacto. El tango es apasionado, es peleador y donde hay un juego erótico-agresivo más de las piernas que del rostro.
Leopoldo Lugones, define al tango “como ese reptil de lupanar” y el compadrito “un híbrido triple de gaucho, de gringo, y de negro”.
Y Borges anota que “La índole sexual del tango fueadvertida por muchos no así la índole pendenciera”.
El tango y la cultura popular. Los primeros tangos políticos. Homero Manzi, el radicalismo y Forja. Enrique Santos Discépolo y el peronismo. Los tangos dedicados a Irigoyen y Perón. Los tangos anarquistas. Tango y dictadura militar.
Desde sus orígenes en 1880, donde aparece como una expresión heterodoxa a la cultura dominante, hasta la...
Tango y Reagetón en ese orden. Un objeto de disección filosófica: entre sus historiadores.
¿Por qué, si en su origen el tango prostibulario es algarabía y desenfado, y si el baile es seducción y erotismo, roce y placer, se trasforma en “un pensamiento triste que se baila”?
Origen:
Originariamente, el tango nace a fines del sigloXIX de una mezcla de varios ritmos provenientes de los suburbios de Mar del Plata y Buenos Aires. Estuvo asociado desde un principio con burdeles y cabarets, ámbito de contención de una población inmigrante netamente masculina. Debido a que solo las prostitutas aceptarían dicho baile, en sus comienzos era común que el tango se bailara por una pareja de hombres.
Muchos estudiosos sitúan su origenhacia 1870 y admiten que esa música mezcla e influencias de la habanera caribeña, del candombe rioplatense, del cante flamenco, y por supuesto de la milonga.
Más aún, en dialecto bozal la expresión era "tocá tango" o "tocá tambó" (toca el tambor) para iniciar el baile. El lugar de reunión de los esclavos, tanto en África como en América, era llamado tango.
EL ORIGEN PROSTIBULARIO DELTANGO
Hacia el año 1875, el tango primitivo, con su carácter "orillero" y de clase”, se ubica en los extramuros de la ciudad, en los llamados barrios reos, despreciados por una sociedad burguesa, el barrio sur comienza a envejecer convirtiéndose en refugio de la creciente inmigración.
El tango animará aquellos tugurios y se convertirá en la música prohibida, bailada entre hombres solos,como diversión contestataria de las clases bajas de las orillas.
A mitad del (S XX), el Tango se imponía en la sociedad argentina, y la mujer ocupaba gran parte en sus letras, desde que comenzó a oírse el tango con letras, como “santa o prostituta”, del mismo modo que ahora la muestra el nuevo baile de moda: el reggaetón, (en ambos casos nos encontramos con el ismo referente hacia la mujer)dondela mujer es tratada como una pícara y concupiscente, so pena de ser un "objeto preciado" y de muy buena cotización en el Mercado.
Las primeras letrillas del tango combinaban la picardía con el tema sexual y prostibulario, con títulos metafóricos que encubren ambientes, órganos y actos sexuales en un mundo machista en el que la mujer adquiere una dimensión de "objeto".
Es indudable que eltango, como expresión musical y discursiva, es uno de los componentes más fuertes de la cultura popular Argentina. Y haber sido objeto de análisis por parte de escritores e intelectuales a lo largo de sus cien años de vida como Jorge Luis Borges, Leopoldo Marechal, Juan Lavalle, Ernesto Sàbato entre otros.
Pascual Contursi, Celedonio Flores, Enrique Santos Discépolo, Homero Manzi por citaralgunos, fueron gente de teatro y escribían versos para las obras, algunos en lunfardo. Es lógico decir que la canción de tango fue alumbrada por el teatro y se suele comparar el tango con una pieza de teatro dramática.
El tango, dijo alguien, es una danza triste que se baila.
Tristeza y melancolía, resentimiento y bronca del desarraigo y la marginación. Que se baila con cortes, y quebradas, consentada, ocho, media luna, y corrida. En un cara a cara donde la pareja juega al mayor contacto. El tango es apasionado, es peleador y donde hay un juego erótico-agresivo más de las piernas que del rostro.
Leopoldo Lugones, define al tango “como ese reptil de lupanar” y el compadrito “un híbrido triple de gaucho, de gringo, y de negro”.
Y Borges anota que “La índole sexual del tango fueadvertida por muchos no así la índole pendenciera”.
El tango y la cultura popular. Los primeros tangos políticos. Homero Manzi, el radicalismo y Forja. Enrique Santos Discépolo y el peronismo. Los tangos dedicados a Irigoyen y Perón. Los tangos anarquistas. Tango y dictadura militar.
Desde sus orígenes en 1880, donde aparece como una expresión heterodoxa a la cultura dominante, hasta la...
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