Tania

Reseña 2
Camilo Arana Chico- Antropología VII
Lecturas Myriam Jimeno Y Roberto Pineda.
5 de agosto 2010
La realización del quehacer antropológico colombiano en relación con las condiciones deinvestigadores y ciudadanos que comparten nacionalidad con los sujetos de estudio, es para Myriam Jimeno al igual que para Roberto Pineda un factor fundamental en la búsqueda de una posible identidad dela antropología en Colombia.
La realización de investigaciones antropológicas en países periféricos como es nombrado en el escrito de Jimeno, es tal vez la razón de la intensa búsqueda engeneraciones anteriores de antropólogos, de aquel anhelado reconocimiento político. Los conflictos por el aislamiento de algunas comunidades, en especial de comunidades indígenas de nuestra propia nacióncolombiana, crea en esta primera generación de antropólogos influenciados por la cuyuntura latinoamericana revolucionaria, la necesidad de ser actores de un cambio solidario que ayude a solucionar estasproblemáticas.
Roberto Pineda en el articulo leído, nos muestra la importancia de la situación política latina de acuerdo a la influencia que tuvo en esta antropología periférica; Tanto en México,Brasil y Argentina la relación con el estado ha estado presente en estas marcadas influencias en el pensamiento antropológico. La revolución mexicana, el proceso de modernizacion brasilera y la dictaduraargentina hacen parte de esta marcada relación con el estado.
En el caso colombiano la relación con el estado al parecer alcanzo su fin propuesto con la inclusión de las palabras multiétnico ypluricultural en la constitución colombiana de 1991. La lucha de aquellos militantes de los setentas alcanzo su tarea propuesta si pensamos en que la búsqueda de esta lucha antropológica estuviera ligada ala integración política de las etnias indígenas y demás comunidades apartadas. Hacen parte, según las letras constitucionales, de esta nación o republica colombiana.
Cabe preguntar entonces si...