tao te king

Lao Tsé

TAO-TE-CHING
Edición por

Vladimir Antonov
Traducido al español por

Anton Teplyy

Expresamos un agradecimiento especial
a Luis Natera y a Alfredo Salazar por sus valiosas
correcciones y sugerencias para este libro

2008

ISBN 978-1-897510-15-5
New Atlanteans
657 Chemaushgon Road RR#2
Bancroft, Ontario
K0L 1C0, Canada
Printed by Luluhttp://stores.lulu.com/spiritualheart

El libro Tao Te Ching (Libro sobre Tao y Te) fue escrito
hace aproximadamente 2500 años por un gran adepto espiritual chino, llamado Lao Tsé. En aquella encarnación, Lao
Tsé era un discípulo del Maestro Huang Di1, no encarnado
en aquel tiempo, y alcanzó la autorrealización espiritual plena.
En la actualidad, Lao Tsé proporciona ayuda espiritual a las personas encarnadas representandoa Tao en forma de Te (pueden encontrar las explicaciones en el texto del
libro).
Esta versión del Tao Te Ching fue realizada por el pedido personal de Lao Tsé.2
El libro Tao Te Ching es uno de los manuales fundamentales de la filosofía y metodología del desarrollo espiritual.
http://www.swami-center.org/es
http://es.path-to-tao.info
© Vladimir Antonov, 2008.
 Pueden encontrar más detallesacerca de Huang Di en los
libros Obras clásicas de la filosofía espiritual y la actualidad y Cómo
conocer a Dios. Libro 2. Autobiografías de los estudiantes de Dios, bajo
la redacción de Vladimir Antonov.
2
 Lao Tsé basó este pedido en que una traducción totalmente
adecuada del Tao Te Ching puede ser hecha sólo por aquella persona que ha recorrido personalmente el Camino entero delconocimiento de Tao.
1

1. No se puede conocer a Tao

1

sólo hablando

de Tao.
No se puede denominar con nombre humano
este Origen del cielo y de la tierra Que es la Madre
de todo.
Sólo aquel que se liberó de las pasiones terrenales puede verlo. Pero aquel que todavía tiene estas
pasiones puede ver sólo Su Creación.
Por otra parte, aunque sean llamados por nombres diferentes2, Tao y SuCreación son, en sustancia, Uno. Ambos son sagrados. Y el paso que existe
entre éstos es la puerta a todo lo verdaderamente
milagroso.

2. Cuando las personas llegan a saber lo que es

bello, aparece también la noción de lo feo.
Cuando llegan a saber lo que es bueno, aparece
también la noción de lo malo.
De esta manera existencia e inexistencia, lo difícil y lo fácil, lo largo y lo corto, loalto y lo bajo
permiten conocer mutuamente lo uno y lo otro.
Los diferentes sonidos, uniéndose, crean la armonía. De la misma manera, lo anterior y lo siguiente van uno tras otro armoniosamente.
 Los sinónimos de esta palabra de origen chino son: la Conciencia Primordial, el Creador, Dios Padre, Alá, Ishvara, Svarog,
etc.
2
 El Creador y la Creación, Que juntos se denominan con el
términoAbsoluto.
1

3

La persona sabia prefiere la no acción3 y permanece en el silencio4. Todo pasa a su alrededor como
por sí mismo. Ella no se siente apegada a nada en la
Tierra. No se apropia de nada hecho por ella y después de crear algo, no se enorgullece de esto.
Puesto que esta persona no se ensalza, no alardea y no exige respeto especial de los demás, resulta
agradable para todos.3. Si no vamos a ensalzar con elogios a unos

supuestos escogidos, no habrá envidia entre la gente. Si no vamos a exhibir tesoros materiales, no habrá
ladrones. En otras palabras, si no vamos a poner a
la vista los objetos de las pasiones, no habrá tentaciones.
Un gobernante sabio no crea tales tentaciones
para el pueblo, sino que se preocupa de que las personas estén bien alimentadas. Estoelimina las pasiones y fortalece la salud de los súbditos. Sí, un gobernante sabio siempre se esfuerza para que la gente no
tenga tentaciones y pasiones y para que las personas
profundamente viciosas no se atrevan a actuar.
La ausencia de todo lo mencionado trae la tranquilidad.
 La quietud de la mente y del cuerpo, lo que también implica
la detención del flujo de los pensamientos. Esto...