Taoismo

Taoísmo
Origen
Originated In: China En su origen: China
When?: Around 551-479 BCE Cuando: Alrededor de 551-479 a. C.
Founder: Lao Tzu-- which literally means "Old Master". Fundador: Lao Tzu - que significa literalmente "Viejo Maestro". It is unknown whether he actually existed or whether he actually wrote the Tao Te Ching . No se sabe si realmente existió o si realmente escribió el Tao TeChing. His life is shrouded in mystery and legend.Su vida esta envuelta en misterio y leyenda.
Other Important Figure: Chuang Tzu is sort of the second founder of Taoism. Figura importante Otros: Chuang Tzu es una especie de segundo fundador del taoísmo. Like Lao Tzu, his life is largely legend. Al igual que Lao Tzu, su vida es en gran parte la leyenda
El taoísmo, dicen los chinos que es laúnica religión originada en su propio país. Y en realidad tampoco es cierto, primero porque a lo largo de la historia se dan numerosas religiones y cultos, de las que un buen número de ellas han llegado hasta nuestros días tras una historia accidentada, y segundo porque en su origen el taoísmo no era una religión, sino un sistema filosófico, el desarrollado entre otros por Lao Tzu y su discípuloZhuang Zi. Una filosofía un tanto esotérica que exploraba y desarrollaba la segunda de las religiones primitivas de China, el culto a la naturaleza, propugnando la integración del hombre en la naturaleza, y el alejamiento de los asuntos de gobierno.
Con el paso de los siglos, la filosofía no bastó para satisfacer los deseos de la gente de creer en un dios, y gradualmente se fue convirtiendo en unareligión, de la que se aprovecharon también algunos avispados, que tras deificar a Laozi, y a otros personajes legendarios como los llamados Ocho Inmortales, se comenzaron a erigir templos y ofrecer servicios religiosos a la población.
Los templos taoístas, en general, no han aguantado esa transformación del taoísmo desde filosofía a religión. De hecho, los auténticos monjes taoístas no viven enlos templos, sino haciendo vida de eremitas en las montañas que para ellos son sagradas. Lo que vuelve a evocar ese culto a la naturaleza del que son herederos.


Contexto histórico que rodea su aparición
Cuando el Budismo llegó a la China, aproximadamente el primer siglo d.C., se encontró con una cultura que tenía más de dos mil años de antigüedad. En esta antigua cultura, el pensamientofilosófico había llegado a su culminación en el periodo Chou (500-221 a.C), los años dorados de la filosofía china, desde ese momento siempre se le tuvo en alta estima.
Desde el comienzo, esta filosofía tenía dos aspectos complementarios. Los chinos siendo gente práctica con una conciencia social altamente desarrollada, todas sus filosofías se relacionaban de una manera u otra con la vida ensociedad, con las relaciones humanas, los valores morales y el gobierno. Este es sólo uno de los aspectos del pensamiento chino. Complementario a éste, está el lado místico del carácter chino, que exigía que el objetivo más importante de la filosofía fuese trascender el mundo de la sociedad y la vida cotidiana y llegar así a un plano superior de conciencia. Este es el plano del sabio, el ideal chino delhombre iluminado que ha logrado una unión mística con el universo.
Los sabios chinos no se mantienen exclusivamente en este alto plano espiritual sino que igualmente les conciernen los hechos terrenales. Une en él, dos lados complementarios de la naturaleza humana -la sabiduría intuitiva y el conocimiento práctico, la contemplación y la acción social- que los chinos han asociado con las imágenesdel sabio y el rey. Seres humanos plenamente realizados, en las palabras de Chuang Tzu, “por su tranquilidad se hacen sabios y por sus movimientos reyes”.
Durante el siglo VI a.C, los dos lados de la filosofía china se desarrollaron en dos escuelas distintas, el Confucianismo y el Taoísmo. El Confucianismo fue la filosofía de la organización social, del sentido común y el conocimiento práctico....