TAREA 1 FILOSOFIA

















TAREA N.1

LA FILOSOFIA Y SUS TRANSFORMACIONES Y LAS RAMAS DE LA FILOSOFIA


ASIGNATURA: FILOSOFIA


ALUMNA: YEIMY TATIANA CABRERA HERNADEZ


CUENTA: 30921972





FECHA: 01-02-2015


Las transformaciones que ha experimentado la filosofía desde sus orígenes hasta la modernidad


Si la filosofía antigua había tomado la realidad objetiva como punto de partida de su reflexiónfilosófica, y la medieval había tomado a Dios como referencia, la filosofía moderna se asentará en el terreno de la subjetividad. Las dudas planteadas sobre la posibilidad de un conocimiento objetivo de la realidad, material o divina, harán del problema del conocimiento el punto de partida de la reflexión filosófica. Son muchos los acontecimientos que tienen lugar al final de la Edad Media, tanto detipo social y político, como culturales y filosóficos, que abrirán las puertas a la modernidad, y que han sido profusamente estudiados. En lo filosófico, el desarrollo del humanismo y de la filosofía renacentista, junto con la revolución copernicana, asociada al desarrollo de la Nueva Ciencia, provocarán el derrumbe de una Escolástica ya en crisis e impondrán nuevos esquemas conceptuales, alejadosde las viejas e infructuosas disputas terminológicas que solían dirimirse a la luz de algún argumento de autoridad, fuera platónica o aristotélica. De las abadías y monasterios la filosofía volverá a la ciudad; de la glosa y el comentario, a la investigación; de la tutela de la fe, a la independencia de la razón.

Cabe mencionar también como en el documento se nos menciona que No se puede definirla filosofía antes de hacerla; como no se puede definir en general ninguna ciencia, ni ninguna disciplina, antes de entrar directamente en el trabajo de hacerla. Una ciencia, una disciplina, un «hacer» humano cualquiera, recibe su concepto claro, su noción precisa, cuando ya el hombre ha dominado ese hacer. Sólo sabrán ustedes qué es filosofía cuando sean realmente filósofos; Por consiguiente, nopuedo decirles lo que es filosofía.
También que la filosofía necesita ser vivida, Vivencia que significa lo que tenemos realmente en nuestro ser psíquico; lo que real y verdaderamente estamos sintiendo, teniendo, en la plenitud de la palabra «tener».
Pienso que los mayores aportes han sido en las diferentes ramas como aquí se nos menciona:













Definiciones filosóficas y vivenciasfilosóficas.





La filosofía y su vivencia
No se puede definir la filosofía antes de hacerla, esto quiere decir que la filosofía más que ninguna otra disciplina necesita ser vivida; necesitamos tener de ella una vivencia. Vivencia significa lo que tenemos realmente en nuestro ser psíquico, lo que real y verdaderamente estamos sintiendo, teniendo.

Definiciones filosóficas y vivencias filosóficas
Esposible reducir los sistemas filosóficos de algunos grandes filósofos a una o dos fórmulas muy bien acuñadas. Pero ¿qué dicen esas fórmulas a quien no ha cambiado a lo largo de las páginas de los libros de esos filósofos? El sistema de Hegel, por ejemplo, puede resumirse en la fórmula de que “todo lo racional es real y todo lo real es racional”. Es cierto que esa fórmula presenta un sentidoinmediato, inteligible, que es la identificación de lo racional con lo real, tanto poniendo como sujeto a lo racional y como objeto a lo real, como invirtiendo los términos de la proposición y poniendo lo real como sujeto y lo racional como predicado.
















Sentido de la voz filosofía




Evidentemente, todos ustedes saben lo que la palabra filosofía en su estructura verbal significa. Estáformada por las palabras griegas “Philo” y “Sophia”, que significan “amor a la sabiduría”.  Filósofo es el amante de la sabiduría.  Pero este significado apenas si en la historia dura algún tiempo.  En Herodoto, en Tucídides, quizá en los presocráticos, alguna que otra vez, durante poco tiempo, tiene este significado primitivo de amor a la sabiduría. Inmediatamente pasa a tener otro significado:...