Tarea 1

Manifiesto antropófago
Sólo la Antropofagia nos une. Socialmente. Económicamente. Filosóficamente.
Única ley del mundo. Expresión enmascarada de todos los individualismos, de todos los colectivismos. De
todas las religiones. De todos los tratados de paz.
Tupy, or not tupy, that is the question (1).
Contra todas las catequesis. Y contra la madre de los Gracos (2).
Sólo me interesa lo que no esmío. Ley del hombre. Ley del antropófago.
Estamos cansados de todos los maridos católicos suspicaces, puestos a dramatizar. Freud terminó con el
enigma mujer y con otros sustos de la psicología impresa.
Lo que atropellaba la verdad era la ropa, el impermeable entre el mundo interior y el mundo exterior. La
reacción contra el hombre vestido. El cine norteamericano informará.
Hijos del sol, madre de losvivientes. Hallados y amados ferozmente, con toda la hipocresía de la saudade
(3), por los inmigrados, por los traficados y por los tourites. En el país de la Cobra Grande.
Fue porque nunca tuvimos gramáticas, ni colecciones de vegetales viejos. Y nunca supimos lo que era
urbano, suburbano, fronterizo y continental. Perezosos en el mapamundi del Brasil.
Una conciencia participante, una rítmicareligiosa.
Contra todos los importadores de conciencia enlatada. La existencia palpable de la vida. Y la mentalidad
prelógica para que el señor Lévy-Bruhl la estudie.
Queremos la Revolución Caraíba (4). Mayor que la Revolución Francesa. La unificación de todas las revueltas eficaces en la dirección del hombre. Sin nosotros Europa no tendría siquiera su pobre declaración de
los derechos del hombre.La edad de oro anunciada por la América. La edad de oro. Y todas las girls.
Filiación. El contacto con el Brasil Caraíba. Où Villegaignon print terre (5). Montaigne. El hombre natural.
Rousseau. De la Revolución Francesa al Romanticismo, a la Revolución bolchevique, a la Revolución surrealista y al bárbaro tecnificado de Keyserling. Caminamos.

1. Giro de la célebre frase de Hamlet, de WilliamShakespeare: en lugar de usar el verbo to be del
inglés, hace referencia a una lengua indígena de la amazonía brasilera.
2. En la cultura intelectual brasilera, Graco es un figura de la rigidez moral.
3. Saudade: voz en portugués que expresa un sentimiento con traducción imprecisa. Puede entenderse como anhelo o como nostalgia.
4. Se refiere al pueblo indio caribe del norte del Brasil.
5. Enfrancés: En la tierra Villegaignon.

Nunca fuimos catequizados. Vivimos a través de un derecho sonámbulo. Hicimos nacer a Cristo en Bahía.
O en Belém del Pará (6).
Pero nunca admitimos el nacimiento de la lógica entre nosotros.
Contra el Padre Vieira. Autor de nuestro primer préstamo, para ganar comisión. El rey analfabeto le había
dicho: ponga eso en el papel pero sin mucha labia. Se hizo elpréstamo. Arancelado de azúcar brasileño.
Vieira dejó el dinero en Portugal y nos trajo la labia.
El espíritu se rehúsa a concebir, el espíritu sin el cuerpo. El antropomorfismo. Necesidad de la vacuna
antropofágica. Para el equilibrio contra las religiones de meridiano. Y las inquisiciones exteriores.
Solamente podemos atender al mundo oracular (7).
Teníamos la justicia, codificación de la venganza.La ciencia, codificación de la Magia. Antropofagia. La
transformación permanente del Tabú en tótem.
Contra el mundo reversible y las ideas objetivadas. Cadaverizadas. El stop del pensamiento que es dinámico. El individuo víctima del sistema. Fuente de las injusticias clásicas. De las injusticias románticas. El
olvido de las conquistas interiores.
Recorridos. Recorridos. Recorridos. Recorridos.Recorridos. Recorridos. Recorridos.
El instinto Caraíba.
Muerte y vida de las hipótesis. De la ecuación yo parte del Cosmos, al axioma Cosmos parte del yo (8).
Subsistencia. Conocimiento. Antropofagia.
Contra las élites vegetales. En comunicación con el suelo.
Nunca fuimos catequizados. Lo que hicimos fue el carnaval. El indio vestido de Senador del Imperio. Fingiendo de Pitt. O figurado en las...