tarea Bunge
Páginas: 12 (2857 palabras)
Publicado: 5 de mayo de 2013
ESCUELA DE FRANK FURT
LUGAR DE ORIGEN.-
La Escuela de Frankfurt se inicia en Europa en 1923. Planteándose la necesidad de desarrollar un análisis global sobre los procesos que consolidan la sociedad burguesa-capitalista y el significado de la teoría ante tal consolidación.
Cronológicamente, y de una manera convencional, se puede hacer una descripción de la evolución "externa" delInstituto Social (Institut für Sozialforschung).
INTEGRANTES IMPORTANTES
Theodor W. Adorno: (1903-1969)
Interés sobre estética (especialmente de carácter musical).Los problemas sociales generados por el Nazismo y la sociedad post-industrial generan problemas estéticos que afectan a la creación artística y musical.
Realiza una revisión gnoseología de una serie de filosofías y refleja laevolución teórica y vital de la escuela.
Plantea la DIALÉCTICA NEGATIVA como una nueva visión de la filosofía y la ciencia social, de no ser cómplices con el espectáculo del sufrimiento.
Coautor con Horkheimer de la creación epistemológica, metodológica y temática de la TEORIA CRITICA.
Max Horkheimer: (1895-1973)
Director del Instituto de Investigación Social desde 1931 hasta sumuerte.
Fundador de la TEORIA CRÍTICA O LA BUSQUEDA DEL SENTIDO.
Las aportaciones entre la distinción de la razón crítica y la razón instrumental (positivismo), siendo este ultimo el instrumento de la dominación colectiva. Como la experiencia del Nazismo y Fascismo quienes se constituyen en un profundo autoritarismo y de los más temibles movimientos de masas. Posteriormente convirtiéndose lasociedad capitalista de consumo (dialéctica de la alienación), en un instrumento mas de dominación.
Buscaba prevenir que el principio de dominación no triunfe en la Historia y de aquí la responsabilidad de la filosofía ante el sufrimiento del mundo.
Herbert Marcuse: (1898-1979)
Su incorporación desde el año 1933 tuvo gran influencia sobre los movimientos estudiantiles y juveniles le diopopularidad, que impío valorar sus contribuciones a la TEORIA CRITICA.
Reintrodujo a FREUD como núcleo revitalizador del análisis sociopolítico.
Reivindica el impulso de creación e invención, en síntesis de MAX y FREUD donde se cumpla el lema “a cada cual según su necesidad, de cada cual según su capacidad”, evitando la represión global en el que la gran sociedad administrada del siglo XX essu máxima representación
Jurgen Habermas :
Habermas fue uno de los más reconocidos, al desarrollar en su obra “Teoría de la Acción Comunicativa” una nueva apuesta por las posibilidades de la razón humana, el valor de la conciencia social, afincadas en la posibilidad que ofrecen el dialogo, la acción comunicativa y la ética. Introduce elaboraciones nuevas en la Teoría Crítica, sobretodo referidoa la importancia del lenguaje en toda acción comunicativa, restándole importancia al papel de los medios de comunicación como espacios para la persuasión. Para él, el lenguaje, antes de ser concebido como un espejo de la realidad, debe ser entendido a partir de la dimensión interpersonal a que una relación irreducible a la relación sujeto-objeto. Sin embargo, el desarrollo teórico de Habermasconserva aspectos fundamentales de la concepción original de la Teoría Critica revalorizando el papel de la hermenéutica, como método en las ciencias sociales y humanas.
La TEORIA CRITICA se formula desde cuatro notas esenciales:
Histórica: es aclaración sobre la existencia humana desde un ideal hegeliano de humanización a través de un progreso constatable en la historia por los gruposque son dominados y humillados.
Dialéctica: contradicciones captables desde un punto de vista racional.
Razón: fundamento de la teoría critica.
Negatividad: comparación con un “deber ser” que actúa como el gran motor de la historia desde sus orígenes
LA CIENCIA
Según HERBERT MARCUSE, la ciencia y la técnica pueden ser liberadas del dominio irracional que el neocapitalismo ha provocado al...
LUGAR DE ORIGEN.-
La Escuela de Frankfurt se inicia en Europa en 1923. Planteándose la necesidad de desarrollar un análisis global sobre los procesos que consolidan la sociedad burguesa-capitalista y el significado de la teoría ante tal consolidación.
Cronológicamente, y de una manera convencional, se puede hacer una descripción de la evolución "externa" delInstituto Social (Institut für Sozialforschung).
INTEGRANTES IMPORTANTES
Theodor W. Adorno: (1903-1969)
Interés sobre estética (especialmente de carácter musical).Los problemas sociales generados por el Nazismo y la sociedad post-industrial generan problemas estéticos que afectan a la creación artística y musical.
Realiza una revisión gnoseología de una serie de filosofías y refleja laevolución teórica y vital de la escuela.
Plantea la DIALÉCTICA NEGATIVA como una nueva visión de la filosofía y la ciencia social, de no ser cómplices con el espectáculo del sufrimiento.
Coautor con Horkheimer de la creación epistemológica, metodológica y temática de la TEORIA CRITICA.
Max Horkheimer: (1895-1973)
Director del Instituto de Investigación Social desde 1931 hasta sumuerte.
Fundador de la TEORIA CRÍTICA O LA BUSQUEDA DEL SENTIDO.
Las aportaciones entre la distinción de la razón crítica y la razón instrumental (positivismo), siendo este ultimo el instrumento de la dominación colectiva. Como la experiencia del Nazismo y Fascismo quienes se constituyen en un profundo autoritarismo y de los más temibles movimientos de masas. Posteriormente convirtiéndose lasociedad capitalista de consumo (dialéctica de la alienación), en un instrumento mas de dominación.
Buscaba prevenir que el principio de dominación no triunfe en la Historia y de aquí la responsabilidad de la filosofía ante el sufrimiento del mundo.
Herbert Marcuse: (1898-1979)
Su incorporación desde el año 1933 tuvo gran influencia sobre los movimientos estudiantiles y juveniles le diopopularidad, que impío valorar sus contribuciones a la TEORIA CRITICA.
Reintrodujo a FREUD como núcleo revitalizador del análisis sociopolítico.
Reivindica el impulso de creación e invención, en síntesis de MAX y FREUD donde se cumpla el lema “a cada cual según su necesidad, de cada cual según su capacidad”, evitando la represión global en el que la gran sociedad administrada del siglo XX essu máxima representación
Jurgen Habermas :
Habermas fue uno de los más reconocidos, al desarrollar en su obra “Teoría de la Acción Comunicativa” una nueva apuesta por las posibilidades de la razón humana, el valor de la conciencia social, afincadas en la posibilidad que ofrecen el dialogo, la acción comunicativa y la ética. Introduce elaboraciones nuevas en la Teoría Crítica, sobretodo referidoa la importancia del lenguaje en toda acción comunicativa, restándole importancia al papel de los medios de comunicación como espacios para la persuasión. Para él, el lenguaje, antes de ser concebido como un espejo de la realidad, debe ser entendido a partir de la dimensión interpersonal a que una relación irreducible a la relación sujeto-objeto. Sin embargo, el desarrollo teórico de Habermasconserva aspectos fundamentales de la concepción original de la Teoría Critica revalorizando el papel de la hermenéutica, como método en las ciencias sociales y humanas.
La TEORIA CRITICA se formula desde cuatro notas esenciales:
Histórica: es aclaración sobre la existencia humana desde un ideal hegeliano de humanización a través de un progreso constatable en la historia por los gruposque son dominados y humillados.
Dialéctica: contradicciones captables desde un punto de vista racional.
Razón: fundamento de la teoría critica.
Negatividad: comparación con un “deber ser” que actúa como el gran motor de la historia desde sus orígenes
LA CIENCIA
Según HERBERT MARCUSE, la ciencia y la técnica pueden ser liberadas del dominio irracional que el neocapitalismo ha provocado al...
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