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Tláloc, cuyo nombre proviene del náhuatltlaloctli, "Néctar de la tierra". Era el dios de la lluvia y del rayo. Su morada era el Tlalocan, paraíso al que viajaban las almas de quienes morían porcualquier causa vinculada con el agua. Él garantizaba la obtención de las cosechas y, por lo tanto, la vida misma del pueblo mexica.
sus orígenes se remontan al menos a la cultura deTeotiahuacán siglos III-VIII, pero fue en la época azteca, entre los siglos XIV y XV, cuando adquirió importancia y cuando su culto se extendió por todo Mexico. Entre los zapotecos y totonacos se le llamabaCocijo, en la Mixteca era convocado como Tzhui; los tarascos lo conocían bajo el nombre de Chupi-Tirípeme; y los mayas lo adoraban como Chaac.
Este dios mesoamericano del agua y la agriculturase representa con una máscara compuesta por dos serpientes torcidas entre sí formando la nariz; sus cuerpos se enroscan alrededor de los ojos, y las colas conforman los bigotes. Lleva en la manouna especie de estandarte de oro, largo y con forma de culebra, terminado en punta aguda; era para representar los relámpagos y los truenos que acompañan a veces al agua de lluvia en las tormentas.En sus vestidos tienen pintados unas manchas que son el símbolo de las gotas de agua.
A Tláloc se le atribuyen dos esposas, Xochiqueztal diosa del amor de las flores y la naturaleza, yMatlacuéyetl “la de la falda verde”, diosa de las aguas, tuvo 4 hijos a los que se denominaban tlaloques. Vivían en 4 ámbitos del cielo.
Tlaloc descargó grandes cóleras sobre los Aztecas. A menudo usó susrayos del relámpago para enfermar a las personas. Se dice que tenía cuatro diferentes jarrones de agua en su posesión. Cuando vaciaba la primera, traía vida a las plantas. La segunda causabadestrozo, la tercera traía el hielo, y la cuarta provocaría la destrucción total.
Actualmente se encuentra en el museo del INAH. Su traslado ocurrió hace 49 años, el 16 de abril de 1964.