Tarea de dictados

Las reacciones histéricas y represivas que la figura del fantasma de Tupac Amaru genera hoy, en el Perú oficial y neoliberal son las mismas que viene generando desde hace cuatrosiglos. Desde que los españoles cortaran la cabeza al primer Tupac Amaru (Felipe) en la plaza del Cusco en 1572, tras resistir militarmente por décadas en Vilcabamba, surgióinmediata y anónima entre los indígenas la certeza que la cabeza y el cuerpo volverían a reunirse para comandar otra vez la lucha contra los invasores. Doscientos años después, la cabeza yel cuerpo reunidos capitanearon, bajo Tupac Amaru II (José Gabriel), la rebelión anticolonial más grande en América, abarcando pueblos y territorios de cinco de las actualesrepúblicas, decretando la libertad de los esclavos, la abolición de todas las servidumbres y discriminaciones raciales, las autonomías locales, y la independencia.
Derrotado también, estavez los opresores descuartizaron y repartieron muy lejos los restos para asegurarse, pero los “cholos” porfiados de inmediato aseguraron que subterráneamente sus restos se reuniríangradualmente para volver a la lucha. Desde entonces, “Tupamaro” ha sido el sinónimo de todos los miedos de los opresores, y Tupac Amaru el fantasma paciente que no descansa ni dejadescansar. El último Tupac Amaru (Juan Bautista) enlazó su lucha con la de San Martín y Bolívar. Tupamaros fueron llamados los montoneros patriotas de la independencia, losguerrilleros uruguayos de los 1970, uno de cuyos jefes es hoy presidente de ese país. Tupac Amaru la guerrilla peruana siempre derrotada y siempre temida cada tanto en cualquier parte porel Perú oficial. Tupac Amaru, en fin, ese que no se sabe bien si no estará en el rostro de cualquier empleada u hombre sencillo de la calle… esperando, esperando su momento.