TAREA DE ETICA

CONCEPCION DE LA FELICIDAD DE “ARISTOTELES”.

ARISTOTELES: Menciona que la felicidad o (PLACER) es aquello que acompaña a la realización de un acto de cualquier ser vivo y que es reciproca esta felicidad cuando realiza una actividad que le es más propia y cuando la realiza de un modo perfecto. Por lo que la felicidad humana, tendrá que ver más con la actividad del alma que con la del cuerpo sinembargo el menciona que si bien esto es cierto también el hombre necesita de una cantidad moderada de bienes exteriores y afectos humanos para desarrollarse y poder ser feliz.
Aristóteles hace consistir la felicidad en la adquisición de la excelencia (virtud) del carácter y de las facultades intelectivas. Aristóteles,  sostiene que todos los hombres están de acuerdo en llamar felicidad a la unidadpresupuesta de los fines humanos, el bien supremo, el fin último, pero que es difícil definirla y describirla.

De ahí se aprecia la divergencia de opiniones respecto a cómo entender la felicidad: placer para algunos, honores para otros, contemplación (conocimiento intelectual) para otros más. Aristóteles rechaza que la riqueza pueda ser la felicidad, pues es un medio para conseguir placeres obien para conseguir honores, pero reconoce que existen personas que convierten a las riquezas en su centro de atención.
 Éstos no son más que bienes externos que no son perseguidos por sí mismos, sino por ser medios para alcanzar la felicidad, puesto que es ésta la única que se basta a sí misma para ser autárquica y perfecta. Los demás bienes externos se buscan porque pueden acercarnos más a lafelicidad, aunque su posesión no implica que seamos íntegramente felices, puesto que no por poseer riquezas garantizamos nuestra felicidad.
Tampoco solamente la consecución del placer nos hace felices. Habitualmente necesitamos algo más para serlo y eso nos distingue de los animales. Sin embargo, aunque estos bienes particulares no basten, ayudan, y en esto Aristóteles mantiene una postura moralbastante desmitificada y realista, el bien no puede ser algo ilusorio e inalcanzable. Sin ciertos bienes la felicidad será casi imposible de alcanzar.
Para Aristóteles la felicidad humana se basa en la autorrealización dentro de un colectivo humano, adquirida mediante el ejercicio de la virtud.

ARISTÓTELES PROPONE que: Parece que solamente esta actividad se busca por si misma pues no tiene ningúnresultado fuera del conocimiento mismo, mientras que con otras actividades buscamos más o menos algo aparte de la actividad en sí.

Pero tal vida sería superior a la condición humana: en efecto, no vivirá así en cuanto hombre, sino en cuanto reside en él algo divino; y cuanto difiere esto del compuesto, otro tanto excede esta actividad de las que se realizan conforme a las demás capacidades. Si larazón es algo divino en relación con el hombre, también la vida conforme a ella es divina en relación con la humana. No hay que tener, como algunos aconsejan, sentimientos humanos puesto que somos hombres, ni sentimientos mortales puesto que mortales somos, sino inmortalizarse en cuanto sea posible e intentarlo todo para vivir de acuerdo con lo más excelente que hay en nosotros mismos. Y pareceráque cada uno de nosotros consiste precisamente en esto, que lo principal es también lo mejor. Sería, por tanto, absurdo no escoger la vida propia sino la de algún otro ser. Y esto está de acuerdo con lo más excelente que hay en nosotros mismos.
OPINION ACERCA DE LA” FELICIDAD “SEGÚN ARISTOTELES.


YO opino que la felicidad ha de consistir en algún tipo de actividad, razón por la cual nuestroautor excluye la identificación de la felicidad con el placer, pues el placer no es una actividad sino una sensación o estado que acompaña a ciertas actividades consideradas como placenteras.

Puesto que en el hombre existen diferentes cualidades, y capacidades tanto psicológicas como físicas, ha de tratarse de la capacidad o facultad más perfecta y desarrollada, siendo una actividad conforme a ésta...