Tarea De Jorge
Páginas: 13 (3206 palabras)
Publicado: 13 de junio de 2012
Capitulo II: Iglesia y Solidaridad
La conciencia solidaria de la Iglesia en América
53. Según revelan las respuestas a los Lineamenta, en las Iglesias particulares de América existe una profunda convicción, a la luz de la revelación divina, de la necesidad de una solidaridad global que abarque las distintas regiones y realidades humanas y espirituales de todo el Continente. La AsambleaEspecial para América del Sínodo de los Obispos ofrece una ocasión providencial para promover la nueva evangelización en las tierras del Continente americano; para incrementar la solidaridad entre sus Iglesias particulares y para iluminar los problemas de la justicia en las relaciones entre Norte y Sur del mismo Continente(72).
El Magisterio Pontificio, sobre todo durante este siglo, ha abordado ennumerosas ocasiones el tema de la cuestión social(73) y, específicamente, el Papa Juan Pablo II ha manifestado su preocupación por una mayor solidaridad universal como expresión del respeto a la dignidad de la persona y de la vocación cristiana del seguimiento de Jesucristo.(74) La Iglesia en América, junto con la Iglesia extendida por toda la tierra, mientras peregrina hacia el gran Jubileo delaño 2000, procura, contemporáneamente, escrutar los signos de los tiempos en el Continente americano, que esperan una respuesta desde el Evangelio.(75) De ahí que, sobre todo últimamente, los Pastores del Pueblo de Dios en comunión con el Vicario de Cristo se han preocupado con particular empeño por iluminar, a través de sus enseñanzas y de una serie de iniciativas, la realidad humana en lamultiplicidad de sus facetas.
54. Las respuestas al cuestionario de los Lineameta revelan una conciencia clara de la relación existente entre evangelización y promoción humana. Viendo la tribulación de muchas familias, que constituyen las células fundamentales de la "ecología humana" y son los verdaderos "santuarios de la vida",(76) de múltiples modos, los Pastores del Pueblo de Dios en América seesfuerzan por promover iniciativas de solidaridad, tanto en la propia Iglesia diocesana como a nivel de la Conferencia Episcopal: a través de campañas que ilustran los principios de la Doctrina social de la Iglesia; procurando poner esos principios en práctica a través de estructuras eclesiales (como las Comisiones Nacionales y Diocesanas de Iustitia et Pax y de Caritas) u otras organizaciones depastoral social especializada; mitigando los sufrimientos presentes en la sociedad humana a través de colectas diocesanas y nacionales, fondos de solidaridad y campañas de comunicación de bienes; solicitando incluso la ayuda generosa de entidades católicas o de otras instituciones internacionales o nacionales; procurando asesoramiento jurídico gratuito para los que no pueden hacer frente a loshonorarios de profesionales privados, etc. Las respuestas confirman la generosidad espontánea de todo el Pueblo de Dios ante estas iniciativas de los Pastores. Además, en muchos casos, son los mismos laicos quienes, con la creatividad propia que los caracteriza por estar inmersos en el mundo, sugieren y proponen proyectos para salir al encuentro de las urgencias de los más necesitados.
55. Laconciencia solidaria se manifiesta también en la caridad, como genuina y profunda expresión de la fe de los creyentes. La institución de las Caritas diocesanas y nacionales es un hecho en casi todas las diócesis de los países americanos. Muchas respuestas a los Lineamenta señalan la generosidad del pueblo fiel en responder, no sólo con las limosnas a las necesidades de los más pobres sino también con elservicio personal desinteresado y comprometido, ya sea en circunstancias normales o bien ante catástrofes extraordinarias, que afligen a muchos imprevistamente. Incluso en muchas regiones se han organizado estructuras de cooperación solidaria en las que intervienen comunidades a nivel diocesano o parroquial, que ayudan a otras comunidades de menos recursos, manifestando de este modo la...
La conciencia solidaria de la Iglesia en América
53. Según revelan las respuestas a los Lineamenta, en las Iglesias particulares de América existe una profunda convicción, a la luz de la revelación divina, de la necesidad de una solidaridad global que abarque las distintas regiones y realidades humanas y espirituales de todo el Continente. La AsambleaEspecial para América del Sínodo de los Obispos ofrece una ocasión providencial para promover la nueva evangelización en las tierras del Continente americano; para incrementar la solidaridad entre sus Iglesias particulares y para iluminar los problemas de la justicia en las relaciones entre Norte y Sur del mismo Continente(72).
El Magisterio Pontificio, sobre todo durante este siglo, ha abordado ennumerosas ocasiones el tema de la cuestión social(73) y, específicamente, el Papa Juan Pablo II ha manifestado su preocupación por una mayor solidaridad universal como expresión del respeto a la dignidad de la persona y de la vocación cristiana del seguimiento de Jesucristo.(74) La Iglesia en América, junto con la Iglesia extendida por toda la tierra, mientras peregrina hacia el gran Jubileo delaño 2000, procura, contemporáneamente, escrutar los signos de los tiempos en el Continente americano, que esperan una respuesta desde el Evangelio.(75) De ahí que, sobre todo últimamente, los Pastores del Pueblo de Dios en comunión con el Vicario de Cristo se han preocupado con particular empeño por iluminar, a través de sus enseñanzas y de una serie de iniciativas, la realidad humana en lamultiplicidad de sus facetas.
54. Las respuestas al cuestionario de los Lineameta revelan una conciencia clara de la relación existente entre evangelización y promoción humana. Viendo la tribulación de muchas familias, que constituyen las células fundamentales de la "ecología humana" y son los verdaderos "santuarios de la vida",(76) de múltiples modos, los Pastores del Pueblo de Dios en América seesfuerzan por promover iniciativas de solidaridad, tanto en la propia Iglesia diocesana como a nivel de la Conferencia Episcopal: a través de campañas que ilustran los principios de la Doctrina social de la Iglesia; procurando poner esos principios en práctica a través de estructuras eclesiales (como las Comisiones Nacionales y Diocesanas de Iustitia et Pax y de Caritas) u otras organizaciones depastoral social especializada; mitigando los sufrimientos presentes en la sociedad humana a través de colectas diocesanas y nacionales, fondos de solidaridad y campañas de comunicación de bienes; solicitando incluso la ayuda generosa de entidades católicas o de otras instituciones internacionales o nacionales; procurando asesoramiento jurídico gratuito para los que no pueden hacer frente a loshonorarios de profesionales privados, etc. Las respuestas confirman la generosidad espontánea de todo el Pueblo de Dios ante estas iniciativas de los Pastores. Además, en muchos casos, son los mismos laicos quienes, con la creatividad propia que los caracteriza por estar inmersos en el mundo, sugieren y proponen proyectos para salir al encuentro de las urgencias de los más necesitados.
55. Laconciencia solidaria se manifiesta también en la caridad, como genuina y profunda expresión de la fe de los creyentes. La institución de las Caritas diocesanas y nacionales es un hecho en casi todas las diócesis de los países americanos. Muchas respuestas a los Lineamenta señalan la generosidad del pueblo fiel en responder, no sólo con las limosnas a las necesidades de los más pobres sino también con elservicio personal desinteresado y comprometido, ya sea en circunstancias normales o bien ante catástrofes extraordinarias, que afligen a muchos imprevistamente. Incluso en muchas regiones se han organizado estructuras de cooperación solidaria en las que intervienen comunidades a nivel diocesano o parroquial, que ayudan a otras comunidades de menos recursos, manifestando de este modo la...
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