Tarea Del Maestro Cruz Lizbeth

II. LA PRIMERA INFANCIA
DE LOS DOS A LOS SIETE AÑOS
Tres consecuencias esenciales para el desarrollo mental: un posible intercambio entre individuos, o sea, el principio de la socialización de la acción; una interiorización de la palabra, o sea, la aparición del pensamiento propiamente dicho, que tiene como soportes el lenguaje interior y el sistema de signos; finalmente, y de forma primordial,una interiorización de la acción como tal, que de ser puramente perceptiva y motriz, pasa a reconstituirse en el plano intuitivo de las imágenes y las «experiencias mentales». Y posteriormente, sus repercusiones afectivas.

1- En efecto, es sabido que el lactante aprende poco a poco a imitar sin que exista una técnica hereditaria de la imitación
¿En qué consisten las funciones elementales dellenguaje?
Primer lugar, los hechos de subordinación y las relaciones de coacción espiritual ejercida por el adulto sobre el niño. Particularmente se le dan órdenes y consignas y, tal como ha demostrado Bovet, es el respeto del pequeño por el grande lo que hace que las acepte y las crea obligatorias. Pero, incluso al margen de estos núcleos concretos de obediencia, también se desarrolla toda unasumisión inconsciente, intelectual o afectiva, debida a la coacción espiritual ejercida por el adulto.
En segundo lugar existen todos los hechos de intercambio, con el propio adulto o con los demás niños, y estas intercomunicaciones representan igualmente un decisivo papel en el progreso de la acción. Tal como ha dicho Janet, la memoria está relacionada con el relato, la reflexión con la discusión, lacreencia al compromiso o a la promesa y todo el pensamiento con el lenguaje exterior o interior. tercera categoría de hechos: el niño no habla únicamente a los demás, sino que se habla a sí mismo sin cesar en monólogos diversos que acompañan sus juegos y su acción. Estos soliloquios, comparables a lo que será posteriormente el lenguaje interior continuo del adulto y el adolescente.
el examen dellenguaje espontáneo entre niños, al igual que el del comportamiento de los pequeños en los juegos colectivos, demuestra que las primeras conductas sociales permanecen aún a medio camino de la auténtica socialización: en vez de salir de su punto de vista propio para coordinarlo con el de los demás,

2- La génesis del pensamiento
Se transforma a partir de ahora en pensamiento propiamente dicho, bajo ladoble influencia del lenguaje y la socialización.
El propio lenguaje vehicula, en efecto, conceptos y nociones que pertenecen a todos y que refuerzan el pensamiento individual mediante un amplio sistema de pensamiento colectivo.
Durante la edad comprendida entre los dos y los siete años, se encuentran todas las transiciones entre dos formas extremas de pensamiento, representadas en cada una delas etapas recorridas durante este período y prevaleciendo la segunda de ellas paulatinamente sobre la primera. Esta primera forma es la del pensamiento por incorporación o asimilación puras, de las que el egocentrismo excluye, por consiguiente, toda objetividad. La segunda de estas formas es la del pensamiento adaptado a los demás y a lo real, que preludia de esta forma el pensamiento lógico. Entrelas dos se halla la inmensa mayoría de los actos del pensamiento infantil, oscilando entre direcciones contrarias.
Es, por tanto, en este doble sentido donde el juego simbólico constituye *el polo egocéntrico del pensamiento: puede afirmarse casi que es el pensamiento egocéntrico en su estado puro, superado como máximo por el ensueño y el sueño.
En el otro extremo encontramos la forma depensamiento más adaptada a, la realidad que conoce la primera infancia, y a la que puede denominarse pensamiento intuitivo: se trata, en cierto modo, de la experiencia y la coordinación sensorio-motriz propiamente dichas, pero reconstituidas o anticipadas mediante la representación.
Para saber cómo piensa espontáneamente el niño no hay método más instructivo que el de inventariar y analizar las...