Tarea Dial Ctica Filosofia

Universidad Tecnológica de Honduras
Título del Informe:

Análisis sobre la Dialéctica

Nombre del Alumno:

Josué Anahel Navarro Argueta.

Asignatura:

Filosofía

Catedrática:

José Francisco Quiroz

Lugar y Fecha:

San Pedro Sula, 29 de octubre del 2014.

¿Qué es la Dialéctica?
La dialéctica no es más que la ciencia de las leyes generales del movimiento y la
evolución de la naturaleza, de lasociedad humana y del pensamiento."
El método dialéctico tenía ya una larga existencia antes de que Marx y Engels lo
desarrollasen científicamente como un medio de comprender el desarrollo de la
sociedad humana. Los griegos antiguos produjeron algunos grandes pensadores
dialécticos, entre los que están Platón, Zenón de Elea y Aristóteles. Ya en el año 500
antes de nuestra era, Heráclito adelantaba laidea de que "todas las cosas son y no
son, porque todo fluye, está cambiando constantemente, constantemente naciendo y
muriendo. Es imposible sumergirse dos veces en uno e idéntico rio".
Esta frase contiene ya la concepción fundamental de la Dialéctica, de que todo en la
naturaleza está en un constante estado de cambio y que este cambio se produce a
través de una serie de contradicciones.
"Lagran idea cardinal de que el mundo no puede concebirse como un conjunto de
objetos terminados y acabados, sino como un conjunto de procesos, en el que las
cosas que parecen estables, al igual que sus reflejos mentales en nuestras cabezas, los
conceptos, pasan por una serie ininterrumpida de cambios, por un proceso de génesis
y caducidad; esta gran idea cardinal se halla ya tan arraigada desde Hegelen la
conciencia habitual, que, expuesta así, en términos generales, apenas encuentra
oposición. Pero una cosa es reconocerla de palabra y otra cosa es aplicarla a la realidad
concreta, en todos los campos sometidos a la investigación.
Para la filosofía dialéctica no existe nada definitivo, absoluto, consagrado; en todo
pone de relieve lo que tiene de perecedero, y no deja en pie más que elproceso
ininterrumpido del devenir y perecer, un ascenso sin fin de lo inferior a lo superior,
cuyo mero reflejo en el cerebro pensante es esta misma filosofía.
La dialéctica y la metafísica
Los filósofos griegos anticiparon brillantemente el posterior desarrollo de la Dialéctica
así como el de otras ciencias. Pero no podían llevar ellos mismos esta anticipación a su
conclusión lógica, debido al bajodesarrollo de los medios de producción y a la falta de
una adecuada información acerca de los fenómenos del Universo.
Sus ideas dieron casi una correcta visión del conjunto, pero a menudo no eran más
que geniales inspiraciones y no teorías elaboradas científicamente. Para llevar más
lejos el pensamiento humano, era necesario abandonar este camino e intentar llegar a
una comprensión general delUniverso y concentrarse en las pequeñas, más mundanas
tareas de coleccionar, elaborar y nivelar un conjunto de hechos individuales, de
verificar las teorías particulares', mediante la experimentación, la definición...

Esta aproximación factual, experimental, empírica, permitió un enorme avance del
pensamiento humano y la ciencia. Las investigaciones sobre los fenómenos de la
naturaleza se podíanllevar ahora científicamente, analizando cada problema particular
y verificando cada conclusión. Pero en esta evolución, en este nuevo estadio de
desarrollo, la vieja habilidad de tratar las cosas en su conexión, y no aisladamente, en
su movimiento y no estáticamente, en su vida y no en su muerte, se perdió.
El estrecho, empírico, modo de pensar que consecuentemente surgió se llamó
acercamientometafísico y es el que todavía domina la moderna filosofía y la ciencia
capitalista. En política está reflejado en el famoso pragmatismo "si funciona, debe ser
correcto" y en el constante llamamiento a los hechos, pero siempre aislados.
Pero los hechos no se seleccionan a sí mismos. Deben ser elegidos por los hombres. El
orden y la secuencia en que se les ordena, así como las conclusiones que se...