TAREA ENSAYO DE MARCO ANTROPOLOGICO PARA EL ESTUDIO DE LA FAMILIA MEXICANA

“EL MARCO ANTROPÒLOGICO PARA EL ESTUDIO DE LA FAMILIA MEXICANA”
La familia a lo largo de la historia, siempre se ha constituido como un campo de investigación en algunas de las diversas ramas de las ciencias sociales. En este sentido, veremos como la antropología se ha enfocado en el estudio de la problemática familiar tomando como base el parentesco, los diversos tipos de relaciones, y elcarácter de cada uno de ellos; enfocado entorno a los alcances sociológicos y psicológicos del parentesco en el ámbito económico, político, religioso y social. La historia es doblemente esclarecedora para la perspectiva sociológica, ya que denuncia la ingenuidad de antiguas simplificaciones, las teorías que se apoyaban en una visión errónea de la vida pasada, o de las suposiciones carentes defundamento sobre la permanencia de la conducta. Las relaciones entre la transformación de la familia y de la sociedad, son una reflexión histórica la cual nos permite poner de manifiesto que no hay uno sino dos tipos de familia y de organizaciones familiares por consanguinidad y por afinidad. Los cambios técnicos, económicos y sociales, ya no podrán ser explicados en términos de modelos simples yúnicos. Cada estudio consagrado a la familia es un contexto social y económico, el cual muestra la variedad de situaciones que se presentan en el desarrollo de la antropología en nuestro país; tampoco ha sido ajeno a esta problemática, el papel que la población indígena ha jugado en el avance de la historia; enfocado al pasado y privilegiando el razonamiento histórico, a nuestro presente y futurorefiriéndonos a la etnografía y a la política. Vemos como algunas tendencias han dado como resultado una compleja problemática urbana originada por la situación socioeconómica del país y la migración del campo a la ciudad.
El siguiente ensayo tiene como objetivo intentar transmitir a nuestros lectores lo importante que es el estudio de la familia mexicana en la actualidad. ¿Por qué es importante losaportes que da la antropología en relación a la familia y su comportamiento?, ¿Cómo repercute lo político, económico y social en torno al tema?, ¿Es necesario que la antropología sea la encargada de realizar este estudio?, tal vez no lleguemos al fondo de todo esto realmente, el objetivo es tratar de dar nuevos aportes o una forma de desmitificar el discurso de la crisis de la familia reconociendo queeste no es una novedad, pues a lo largo de muchos años este tema es recurrente.
Con respecto a los orígenes podemos decir que:
“Desde su constitución como ciencia en el siglo XIX, la antropología mexicana tuvo como objeto de estudio privilegiado  al indígena del pasado y al indígena vivo;  un componente de la sociedad mexicana, todavía mayoritario en ese siglo, que irá emergiendo en  sus luchasde resistencia y convertido en el objeto de estudio de la antropología comprometida  con el proyecto de nación dominante”, (Aguirre Beltrán, Regiones de refugio, INI, México, 1970.).
Entre las sociedades tradicionalmente estudiadas por los antropólogos y las sociedades contemporáneas no existe una diferencia de grado, sino de naturaleza. El parentesco proporciona lo esencial de las categoríassociales, el marco de las relaciones de producción, de consumo, el parentesco tiene la concurrencia de otras instituciones sociales, y sobre todo el Estado. La antropología insiste en la necesidad de estudiar el hecho familiar en el seno de una cultura bien definida y en sus relaciones con esa cultura. El tema familiar es universal, pero con arreglos muy diversos según las sociedades, en lugar deanalizarla en términos de crisis, hay que preguntarse cómo ha vivido la familia las transformaciones económicas, sociales y culturales de los últimos años, como ha resistido y como ha contribuido.
Es importante hacer mención sobre la obra de Lewis H. Morgan, publicada en 1871, la cual es consideraba fundamental, ya que de ahí arranca la moderna ciencia antropológica, reflejando el ambiente...