tarea etica y sociedad



Universidad Estatal a Distancia
Escuela de Ciencias Sociales y Humanidades
Tarea (50 pts. /20 %)
Propedéutica de Ética y Sociedad
Código 062
Alumno (a) Shirlaine Isaac Gibson
Grupo 01
Centro Universitario Limón
II Cuatrimestre, 2015











C-Sexualidad, equidad sexual e ideología de género

1. Según la escritora Simone de Beauvoir, “ningún destino biológico, psíquico o económico define lafigura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana”, es más, “No se nace mujer, se llega a serlo”.
Cada mujer se elige a sí misma como un proyecto de existencia, es decir como una forma de ser y asumir cierto papel dentro del marco cultural que le toca vivir. Me pregunto en este momento, si elegimos nosotras qué lugar ocupar o, por el contrario, esos lugares ya están designados deantemano y las mujeres nos acomodamos en ellos pensando que fuimos las protagonistas de esa decisión.


2. De Beauvoir juzga que : “los dos sexos jamás han compartido el mundo en pie de igualdad; y (…) aunque su situación ha evolucionado, la mujer tropieza con grandes desventajas”
Por ejemplo: salarios menores a los de los varones, desiguales condiciones de trabajo, estatuto legal y posibilidades deacción política.
Es verdad que las mujeres han sufrido vejaciones tan brutales como las motivadas por el libro Malleus Malleficarum. Sociedades patriarcales y costumbres machistas (es decir, la prepotencia de los varones respecto a las mujeres) se hallan desde la Antigüedad, en culturas de todo el orbe.


3. La reconocida psicoanalista francesa Françoise Dolto valoro la contracepción como un“descubrimiento sensacional”. No obstante, se apartó del feminismo radical y se mostró desolada “al ver que se ha liberalizado (la contracepción) sobre todo para las mujeres ya fisiológicamente maduras (...) para el control de la sexualidad mamífera de las jóvenes, que comienzan su vida de relaciones y que aún no están en edad afectiva de ser madres.
Las implicaciones legales y éticas de lacontracepción y el aborto son vastas. El general, las feministas piensan que la sociedad debe concederle a las mujeres derechos irrestrictos en ambos casos. Su posición se torna dura y hasta irracional, cuando enfrenta a grupos religiosos y a otros sectores tradicionalistas del conglomerado social. En muchos países se ha progresado bastante en la concientización y en la toma de decisiones. Sin embargo, lasmujeres todavía son víctimas de inequidad estructural, incluso en naciones donde han alcanzado puestos de mando en la privada y en las instituciones públicas.

4. Por el contrario, la noción de género, se ofrece compleja y difusa; en ella convergen anfibológicamente la edad, la etnia, la clase socioeconómica, las preferencia sexuales y otras variables naturales (biológicas), políticas y religiosasque, coyunturalmente, sean invocadas por las interesadas.
Se ha querido justificar el uso de dicho termino como categoría analítica (en lugar de sexo o sexualidad), afirmando que permite denotar adecuadamente los comportamientos de desigualdad y discriminación en contra dela mujer, pero no ha sido posible conferirle un significado univoco y preciso. La mesa no es una mujer disfrazada de cosa, nisiquiera es un símbolo de femineidad; el sol no alumbra por ser macho ni la luna gira alrededor de la tierra con cadencias femeninas.

5. El “masculino es en español el GENERO MARCADO, y el femenino, el MARCADO” (la RAE lo acentúa así, con mayúsculas). Si bien, los sustantivos masculinos “se emplean para referirse a los individuos de ese sexo”, asimismo “para designar a toda la especie, sindistinción de sexos, sea en singular o plural.
La Academia señala que la tendencia a construir “series coordinadas por sustantivos de personas que manifiesten los dos géneros: los alumnos y las alumnas; a todos los chilenos y a todas las chilenas; tus hijos y tus hijas” etcétera, es innecesaria “puesto que el empleo del genero no marcado es suficientemente explícito para abarcar a los individuos de...