Tarea N5 - Teoria de las Organizaciones

Turistas y Vagabundos Zygmunt Baumann
En la actualidad todos vivimos en movimiento.
La mayoría estamos en movimiento aunque físicamente permanezcamos en reposo. En el mundo que habitamos, ladistancia no parece ser demasiado importante. A veces, da la impresión de que sólo existe para ser cancelada; como si el espacio fuese una invitación constante al desdén, el rechazo y la negación. Dejóde ser un obstáculo desde que se necesita menos de un segundo para conquistarlo. Ya no existen “fronteras naturales” ni lugares evidentes que uno deba ocupar. Donde quiera que nos encontremos en unmomento dado, no es posible ignorar que podríamos estar en otra parte, de manera que hay cada vez menos razones para hallarnos en un lugar particular. El dicho ingenioso de Pascal se ha transformadoen una profecía hecha realidad: vivimos en un círculo extraño cuyo centro está en todas partes y su circunferencia en ninguna (quién sabe si no sucederá al revés). La globalización arrastra laseconomías a la producción de lo efímero, lo volátil (mediante una reducción masiva y generalizada del tiempo de vida útil de productos y servicios) y lo precario (trabajos temporarios, flexibles, detiempo parcial). Nuestra sociedad es una sociedad de consumo, en el sentido profundo y fundamental de que la sociedad de los que sentaron sus bases en la etapa Industrial, era una "sociedad deproducción". La plaga de la sociedad de consumo -y la gran preocupación de los mercaderes de bienes de consumo- es que para consumir se necesita tiempo. Existe una resonancia natural entre la carreraespectacular del "ahora” impulsada por la tecnología de compresión del tiempo, y la lógica de la economía orientada hacia el consumo. La cultura de la sociedad de consumo no es de aprendizaje sinoprincipalmente de olvido. La regla del juego consumista no es la avidez de obtener y poseer, ni la de acumular riqueza en el sentido material y tangible, sino la emoción de una sensación nueva e inédita. Los...